宋明理学家倡导的“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由齐家而平天下的功能论，均以
| A．研究天人关系为核心内容 | B．伦理道德为核心内容 |
| C．认识自然发展规律为核心内容 | D．关心社会进步为核心内容 |
《论语·颜渊篇》记载颜渊、仲弓、司马牛三人“问仁”，孔子有三种答案。甚至子路和冉有都问“闻斯行诸”，孔子的答复竟完全相反,说明孔子（）
| A．孔子也不明确答案 | B．偏爱某些学生 | C．有教无类 | D．因材施教 |
下列各项能够正确体现孔子对鬼神态度的是（）
| A．对鬼神应该敬而远之 | B．世界上根本不存在什么鬼神 |
| C．统治者应该尊敬崇拜鬼神 | D．要坚决同鬼神斗争 |
图最能说明孔子的什么思想主张（）
| A．仁者爱人 | B．克己复礼 |
| C．为政以德 | D．有教无类 |
“仁”的思想在先秦时期的进步意义主要是（）
| A．满足地主阶级的政治需要 | B．抑制统治者的暴政 |
| C．成为各国变法的理论依据 | D．奠定“非攻”主张的思想基础 |
孔子“克己复礼”中的“礼”，指的是（）
| A．上古时候的禅让制 | B．东周时候的分封制 |
| C．西周时候的井田制 | D．西周时候的等级名分制度 |