清末传教士明恩溥记述：“促使中国学子年复一年地坚持科举考试，有的直到九十高龄终于拿到文凭方可罢休，有的则死于这一过程中。功名利禄一类是无法说清楚的……九十高龄之后，即便考中又怎么样唯一的解释是他天生具有忍耐的禀赋。”该材料
| A．批判学子追求功名利禄 | B．表明科举制下学子的愚昧无知 |
| C．折射出学子的价值取向 | D．反映出科举制失去人才选拔功能 |
有人评论一种经济现象，认为它有“能节制生产，毋使有羡不足”的优点，又有“独占一业，莫之与竞，则生产技术之改良进步将中止”的缺点。这种经济现象开始盛行是在（ ）
| A．19世纪末的英国 | B．19世纪末的美国 |
| C．1920年代的苏联 | D．1930年代的德国 |
14—17世纪，西欧出现的时钟、玻璃、眼镜、望远镜和显微镜等一系列代表性技术成果，主要缘起于大众的世俗生活。可见（）
①世俗生活是文艺复兴的社会基础
②技术发明彻底冲破了宗教束缚
③科学理论是技术进步的前提条件
④技术革新蕴含着人文主义精神
| A．①④ | B．②③ | C．③④ | D．①② |
丹尼斯·舍曼等人所著的《世界文明史》中说：“如果说希腊人开始倡导理智主义，那么他们也是最先压制它的人。简言之，他们是这样一个民族——在人类可能会尽力为之的事情上，他们既向别人展示了何以成功，也向别人展示了何以失败”。材料说明古希腊（ ）
| A．直接民主确保人权 | B．民主制度不够完善 |
| C．海外殖民体现霸权 | D．尊崇理性道德作用 |
吉尔伯特·罗兹曼在《中国的现代化》中说：中国共产党人强调反对强权，与弱小、不发达的“农村”国家为伍，反对“城市”国家。基于这种认识，中国共产党（）
| A．开辟井冈山革命根据地 | B．实行一边倒的外交方针 |
| C．参加亚非会议 | D．改善中美关系 |
程思远回忆：“毛泽东《论持久战》刚发表，周恩来就把它的基本精神向白崇禧做了介绍。在蒋介石的支持下，白崇禧把《论持久战》的精神归纳成两句话：‘积小胜为大胜，以空间换时间。’由军事委员会通令全国，作为抗日战争中的战略指导思想。”这反映了《论持久战》（ ）
| A．对国民党抗战产生一定影响 |
| B．指明了抗日战争的方向 |
| C．是国共两党合作的重要成果 |
| D．对促进国共合作的实现起了积极作用 |