民营经济发展经常遭遇“玻璃门”现象。表面上看法律允许外资进入的领域民营资本也完全可以进入，一切是晶莹剔透、畅通无阻的；但当企业真正进入时会撞到“玻璃门”上，轻的就退了回来，重的可能头破血流。“玻璃门”现象表明的经济现象是
| A．多种所有制经济共同发展的政策环境远未真正形成 |
| B．政府应公正司法，严格依法办事 |
| C．民营经济平等竞争，共同发展的市场主体地位得不到尊重 |
| D．民营经济要增强自己的法律意识，做到守法经营 |
随着“开心农场”等娱乐游戏风靡互联网，“偷菜”游戏瞬间蹿红网络，数百万都市白领成为“偷菜”队伍中的主力军，有的网友认为从中找到了乐趣，而有的网友则觉得这是无聊的游戏，让人迷失。这说明（）
①价值判断因人而异，因而没有客观性②价值观影响着人们对事物的认识和评价
③认识对人的行为具有反作用 ④真理在争论中产生
| A．①② | B．②③ | C．③④ | D．①④ |
2010年1月12～18日，长春市某中学组织高一学生参加社会实践活动，同学们来到车间、超市等进行劳动体验，收获很大。有一学生在她的实践心得中写到：“这次能有机会去工厂实践，虽然只有一周的时间，但是，对于—些理论的东西，还是有了感性的认识。同时也感受到劳动人民真的很辛苦。”可见（）
①实践是认识的来源 ②实践是认识的基础
③实践是检验认识正确与否的唯一标准 ④实践是认识的目的
| A．①② | B．①③ | C．②③ | D．③④ |
下列关于静止的认识，错误的是（）
| A．静止是运动的特殊状态 |
| B．静止是相对的和无条件的 |
| C．静止是事物在一定条件下没有发生质变 |
| D．静止是事物之间的空间位置保持不变 |
唯物辩证法要求我们必须用发展的观点看问题，必须正确理解发展的实质。下列说法中能够正确反映发展的实质的是（）
| A．发展就是事物的运动和变化 |
| B．发展是同一事物的重复和循环 |
| C．发展是指前进的、上升的运动和变化，即新事物代替旧事物 |
| D．发展是指每一事物都有其产生和变化的过程 |
德国哲学家费尔巴哈说：“如果上帝的观念是鸟类创造的，那么上帝一定是长着羽毛的动物；假如牛能绘画，那么它画出来的上帝一定是一头牛。”
上述观点蕴涵的哲学道理是（）
| A．只要有了人脑，就能产生意识 |
| B．人脑是产生意识的物质器官 |
| C．错误的意识不是客观存在在人脑中的反映 |
| D．意识的根源在于客观存在 |