1880年前后，康有为游历香港、上海等地后认为：“览西人宫室之瑰丽，道路之整洁，巡捕之严密，乃始知西人治国有法度，不得以古旧之夷狄视之。”上述史料表明
| A．先进的中国人正式提出学习西方政治制度的主张 |
| B．西方文明程度高，中国必须“师夷长技以制夷” |
| C．感受近代都市文明，康有为思想发生转变 |
| D．近代中国人开始从“天朝上国”的迷梦中醒来 |
《中国人史纲》这样 评价秦始皇：“嬴政大帝给中国历代王朝奠定了权威性的规范，使得以后几百个帝王只能在他所想到的圈子里做小小的修正，而无力作巨大改变。”这种评价是基于（）
| A．秦朝开创了中央集权制度 | B．秦朝的版图空前辽阔 |
| C．秦始皇的功绩无人能及 | D．作者对秦始皇偏爱 |
西元前220年秦始皇下令修筑以咸阳为中心的通往全国各地的驰道。驰道中间是皇帝的专用车道, 百姓、大臣，甚至皇亲国戚都没有权利走。这突出反映了（）
| A．中央集权制度的确立 | B．皇权的至高无上 |
| C．大一统局面的形成 | D．分封制瓦解 |
下图秦代砖文上刻有“海内皆臣，岁登成熟，道毋饥人，践此万岁”字样。其中“海内皆臣”反映的历史资讯主要是 （）
| A．交通发达，水陆并用 | B．疆土辽阔，臣民众多 |
| C．国家一统，皇帝集权 | D．法律严苛，覆盖全国 |
秦灭六国后，秦王嬴政兼采古今及传说中的“三皇”“五帝”之名而称“皇帝”，其首要目的是（）
| A．宣扬托古改制 | B．承袭华夏传统 |
| C．突出个人功业 | D．标榜君权神授 |
电视剧《三国》中有这样的场景：曹操向汉献帝引荐刘备，刘备说自己是“中山靖王之后”，汉献帝让人查看宗族世谱印证刘备为叔，自此人皆称刘备为“刘皇叔”。其中宗族世谱记录的内容所反映的制度是（）
| A．分封制 | B．礼乐制度 |
| C．宗法制 | D．世袭制 |