芸芸众生的日常生活是历史的重要内容。从中可见社会变迁的轨迹。-优题课

阅读材料，完成下列要求。
材料一唐兴，初未暇于四夷，自太宗平突厥，西北诸蕃及蛮夷稍稍内属。即于其部落列置州县，其大者为都督府，以其首领为都督、刺史，皆得世袭。虽贡赋版籍多不上户部，然声教所暨，皆边州都督、都护所领，著于令式。……突厥、回纥、党项、吐谷浑隶关内道者，为府二十九，州九十。突厥之别部及奚、契丹、靺鞨、降胡、高丽隶河北者，为府十四，州四十六。……大凡府、州八百五十六，号为羁縻。
材料二 1875年，清廷面临着来自东西方向的双重危机：西部沙俄在利用新疆阿古柏分裂势力实现其侵略扩张阴谋的同时，又亲自出兵侵占伊犁，新疆已经完全丢失；东面日本图谋台湾。清廷内部出现了“海防”与“塞防”之争。以李鸿章为首的大臣主张“海防论”，即放弃新疆，主要防御东南沿海；而左宗棠则认为：“天山南北两路粮产丰富，瓜果累累，牛羊遍野，牧马成群。煤、铁、金、银、玉石藏量极为丰富。所谓千里荒漠，实为聚宝之盆。”而且从战略意义上考虑：“我朝定鼎燕都，蒙部环卫北方，百数十年无烽燧之警……是故重新疆者所以保蒙古，保蒙古者所以卫京师。……若新疆不固，则蒙部不安，匪特陕、甘、山西各边时虞侵轶，防不胜防，即直北关山，亦将无晏眠之日。而况今之与昔，事势攸殊。俄人拓境日广，由西向东万余里，与我北境相连，仅中段有蒙部为之遮阂。徙薪宜远，曲突宜先，尤不可不豫为绸缪者也。”“若此时即拟停兵节饷，自撤藩篱，则我退寸，而寇进尺。”在左宗棠等人的积极推动下，清政府历时近五载用兵，使新疆终于回归祖国的怀抱。
材料三 1965年8月25日，全国人大常委会第15次会议批准国务院议案，通过关于成立西藏自治区的决议。1965年9月1日，西藏自治区第一届人民代表大会第一次会议在拉萨举行。以国务院副总理谢富治为团长的中央代表团参加大会，并表示祝贺。大会于8日选举产生了西藏自治区人民委员会。阿沛·阿旺晋美当选为自治区人民委员会主席。周仁山、帕巴拉·格列朗杰等7人为副主席。9日，大会举行闭幕式，西藏自治区正式宣告成立。
（1）根据材料一概括唐朝羁縻制度的特点，结合所学知识分析其产生的原因。
（2）根据材料二并结合所学知识，分析左宗棠等坚决主张收复新疆的正确性。
（3）根据材料三并结合所学知识，分析新中国在西藏采取上述举措的意义。

【中外历史人物评说】阅读下列材料，回答问题。
孔子和亚里士多德是东西方两位先哲，他们在历史的太空中留下了深刻的印迹。
材料一：吾将以教主尊孔子。……而教主不足以尽孔子。教主感化力所及，限于其信徒……举中国人，虽未尝读孔子之书者，而皆在孔子范围中也……吾将以教育家尊孔子。……而教育家不足以尽孔子。教育家之主义及方法，只能适用于一时代、一社会，而孔子之教育，则措四海而皆准，俟百世而不惑也……吾将以政治家尊孔子。……而政治家不足以尽孔子。食政治家之赐者，不过一国……不过百年，而孔子之因时的政治，可以善当时之中国，可以善2000年迄今之中国。
——摘自梁启超《世界伟人》
材料二：吕克昂（亚里士多德创办）一直是许多才高善辩之士云集之所。这个学园的教学风格不同于阿卡米德学园，它采用聚众教学与面向公众演讲相结合的办学方针。在设备方面也不如阿卡米德，大量的教学活动是在环体育场的林荫道上进行的。
——摘自王乐理《西方政治思想史》
请回答：
（1）根据材料一，结合所学知识，谈谈你对孔子的认识。
（2）结合上述材料及所学知识概括孔子、亚里士多德在个人经历等方面有哪些相似之处？

【20世纪的战争与和平】阅读下列材料，回答问题。
材料一： 1950年6月24日，当朝鲜战争爆发的消息传到美国，艾奇逊立即指示美国驻联合国代表奥斯汀要求安理会召开紧急会议，讨论朝鲜局势。美国故意歪曲朝鲜国内战争性质，以 “紧急援助”李承晚集团为名，操纵联合国安理会通过非法决议，为美国搜罗侵朝军队。7月8日，杜鲁门任命美国驻远东军司令官麦克阿瑟担任“联合国军”总司令的职务，“联合国军”正式建立。“联合国军”总部设在东京。参加“联合国军”的有美国、英国、加拿大、澳大利亚、新西兰、荷兰、法国、土耳其、泰国、菲律宾、希腊、比利时、哥伦比亚、埃塞俄比亚、南非、卢森堡共16个国家的军队。此外，还有瑞典、印度、丹麦、挪威、意大利为“联合国军”派出了医院和医疗船。
材料二：法、德、俄、中等国在联合国安理会反对美国不经核查、以武力解决问题的做法，主张加强对伊核查，通过政治外交途径解决问题。联合国安理会通过的1441号决议拒绝了美国关于自动授权动武的要求。伊拉克战争打响后，俄罗斯总统普京指出伊拉克战争是一个政治上的大错误；法国总统希拉克和德国总理施罗德也呼吁停止战争。伊拉克战争使跨大西洋关系严重受挫，欧美关系面临冷战结束后最严重的危机。
（1）依据材料一，概括朝鲜战争爆发时，西方主要国家对待战争的态度及其原因。
（2）伊拉克战争爆发后，西方主要国家的态度发生了怎样的变化？为什么会发生这种变化？

【近代社会的民主思想与实践】阅读下列材料，回答问题。
材料一：自然状态下，上帝只是把地上的一切给人类共有，而没有人原来就具有排斥
其余人类的私有所有权。而劳动使人们对原来处于共有状态的一切拨归了私用，从而产生了私人所有权。一个人劳力有限，不至于损害他人的开垦权，也不至于对他人的财产产生觊觎，因为说到底，大家占有的资源数量不会相差很多。由此，每个社会成员对于资源开垦的机会平等。随着私有财产的建立，政府的一大职责也不言而喻：确保对于资源的占有是合理有效的，也就是建立一个合理的市场机制，保证每个人的私有财产是合法并且不受侵犯。
——洛克《论政府》
材料二：自从一个人需要另一个人的帮助的时候起;自从人们觉察到一个人据有两个食粮的好处的时候起;平等就消失了、私有制就出现了、劳动就成为必要的了。……社会中的公民则终日勤劳，而且他们往往为了寻求更加勤劳的工作而不断地流汗、奔波和焦虑。他们逢迎自己所憎恶的显贵人物和自己所鄙视的富人，不遗余力地去博得为那些人服务和荣幸;他们骄傲地夸耀自己的卑贱，夸耀那些人对他们的保护;他们以充当奴隶为荣，言谈之间，反而轻视那些未能分享这种荣幸的人们。……总而言之，一方面是竞争和倾轧，另一方面是利害冲突，人人都时时隐藏着损人利己之心。这一切灾祸，都是私有财产的第一个后果，同时也是新产生的不平等的必然产物。
——卢梭《论人类不平等的起源和基础》
依据材料一、二和所学知识，比较洛克和卢梭关于私有财产主张的异同，并分析主张不同之处的原因。

【历史上重大改革回眸】阅读下列材料，回答问题。
材料一：同治三年（1864年），李鸿章写信给恭亲王和文祥说：鸿章窃以为天下事穷则变，变则通。中国士大夫沉浸于章句小楷之积习，武夫悍卒又多粗蠢而不加细心，以致用非所学，学非所用。无事则斥外国之利器为奇技淫巧，以为不必学；有事则惊外国之利器为变怪神奇，以为不能学。不知洋人视火器为身心性命之学者已数百年。一旦豁然贯通，参阴阳而配造化，实有指挥如意，从心所欲之快。……前者英、法各国，以日本为外府，肆意诛求。日本君臣发愤为雄，选宗室及大臣子弟之聪秀者往西国制造厂师习各艺，又购制器之器在本国制习。现在已能驾驶轮船，造放炸炮。去年英人虚声恫揭，以兵临之。然英人所恃而为攻战之利者，彼已分擅其长，用是凝然不动。我有以自立，则将附丽于我，窥视西人之短长；我无以自强，则并效尤于彼，分西人之利薮。日本以海外区区小国，尚能及时改辙，知所取法。然则我中国深维穷极而通之故，夫亦可以皇然变计矣。……鸿章以为，中国欲自强则莫如学习外国利器。欲学习外国利器则莫如觅制器之器，师其法而不必尽用其人。欲觅制器之器与制器之人，则我专设一科取士，士终身悬以为富贵功名之鹄，则业可成。业可精，而才亦可集。
材料二：梁启超说：“ 一时言富强者（洋务派）知有兵事，不知有民政；知有外交，不知有内治；知有朝廷，不知有国民；知有洋务，不知有国务。”
——摘自钱穆《国史大纲》
请回答：
（1）根据材料一，概括李鸿章书信的主要思想。
（2）根据材料二，简要说明洋务运动失败的原因。