洋务时期外交家郭嵩焘感到夏、商、周三代圣人之治也有一些欠缺：“圣人治民以德”，但“一身之圣德不能常也”，而“西洋治民之法”，“推其法以绳之诸国”，法不以君异而变，法是相对永恒的，可以“推衍无穷”。这表明他（）
| A．向往美国式的议会制民主政治 |
| B．主张彻底摒弃传统的“德治”思想 |
| C．主张以德治国辅之以法 |
| D．对洋务派“中体西用”思想有所突破 |
某历史课外兴趣小组办了一期黑板报，有如下的一段宣传材料：这个发明使人类从此开始拥有自己更明亮的“眼睛”，而不是害怕大自然的黑暗。请你给宣传材料的“发明”添加一个合适的标题 ( )
| A．信息时代的到来 | B．理性时代的到来 |
| C．蒸汽时代的到来 | D．电气时代的到来 |
达尔文《物种起源》的影响远远超越其学科范围，扩展到社会思想领域，成为（）
①魏源“师夷长技以制夷”的思想来源②马克思暴力革命理论的思想来源
③西方列强瓜分世界的理论依据④法西斯实行种族灭绝的理论依据
| A．①② | B．①③ | C．③④ | D．②④ |
意大利文艺复兴时期的文化一书中写道：“在中世纪时期，人们的视野，无论在观察客观世界，或在认识自己时，都被一层纱幕遮住了。意大利人最早把这层障眼的纱幕撕去了，因而认识了客观世界，并且认识了自己。”其中的两个“认识”分别可能是 （）
| A．伽利略自由落体定律、“人文精神”的复苏 |
| B．牛顿经典力学建立、资产阶级宗教观的建立 |
| C．近代科学的产生、构建资产阶级的理性王国 |
| D．伽利略发现了新宇宙、“理性主义”的光辉 |
历史学家钱穆以为，“总之，古代中国在宋以前，文学艺术尚是贵族的、宗教的，而宋兴以来则逐渐流向大众民间，成为日常人们生活的一部分。”下列分别体现“宋以前”与“宋兴以来”艺术形式特点的是（）
| A．彩陶画与汉赋 | B．话本与小说 |
| C．唐诗与风俗画 | D．楚辞与文人画 |
