“王者配天，谓其道。天有四时，王有四政，若四时，通类也，天下所同有也。庆为春，赏为夏，罚为秋，刑为冬。庆赏罚刑之不可不具也，如春夏秋冬不可不备也。”以上反映的是( )
| A．春秋时期的道家思想 | B．战国时期的法家思想 |
| C．汉初“无为而治”的思想 | D．汉武帝时期的儒家思想 |
《共产党宣言》说：“圣西门、傅立叶、欧文等人的体系……看到了阶级的对立，以及占统治地位的社会本身中的瓦解因素的作用。但是，他们看不到无产阶级方面的任何历史主动性，看不到它所特有的任何政治运动。”这段话反映了（）
| A．社会主义从理论到实践的必要性 |
| B．社会主义从空想到科学的必要性 |
| C．资本主义从发展到灭亡的必然性 |
| D．工人运动从自发到自觉的必然性 |
凯末尔革命、印度的“非暴力不合作运动”的共同特点是（）
| A．由民族资产阶级组织和领导 |
| B．都采用暴力斗争反对殖民统治 |
| C．都结成反帝统一战线进行斗争 |
| D．都采用高明的外交手段 |
凯末尔说：“我们希望成为一个现代化国家，我们的头脑愿意接受现时代思想，但我们仍得保持自身不变。”为此他推行的改革有（）
①废除政教合一②用拉丁字母拼写土耳其语
③走苏俄发展道路④大力发展农业
| A．①② | B．①③ | C．②③ | D．②④ |
1925 年初，土耳其改革者发动对旧式礼拜帽的批判，引起了社会上的强烈不满，但欧式帽还是在土耳其流行起来。在百姓中最流行的是鸭舌帽，因为在做礼拜时可以把帽舌反过来朝后戴，前额依旧可以贴在地上。这种现象反映了（）
| A．现代与传统之间的一种妥协 | B．现代是假，传统是真 |
| C．传统是假，现代是真 | D．百姓被迫戴鸭舌帽并改变信仰 |
有人这样描写甘地：“他有宗教家的胸怀，革命家的魄力，凭着一把盐，几部纺织机……成为顶天立地的‘圣雄’。”这里所说的“凭着一把盐”的背景是（）
| A．英国殖民当局制定和颁布食盐专营法 |
| B．英国制造阿姆利则惨案 |
| C．英国殖民当局取缔国大党 |
| D．印度出现盐荒 |