材料一 从1999年起，寿光已成功举办了十三届“中国（寿光）蔬菜博览会”。“菜博会”不仅是经贸往来的平台，而且是集中展示蔬菜文化的舞台。从最初在场馆内展示蔬菜瓜果，到举办新闻发布会，再到建设专用网站，越来越多的人们能够通过报刊、电视、网络等媒体领略到寿光蔬菜文化的魅力。
（1）结合材料，分析大众传媒在蔬菜文化传播中的作用。
材料二 坚持以人为本，提高城镇化质量，瑞典的克里斯蒂安斯塔德社区是一个很好的范例。它在不失自我风格的前提下走上现代化之路，那些代表本地历史文化特色的建筑，备受当地人的珍视。历史遗留下来的砖质建筑和木质建筑都要重新利用，在改造的过程中既要保证不失传统风格，又要与城镇现代化建设的整体结构协调一致。
（2）运用传统文化的有关知识，分析克里斯蒂安斯塔德社区城镇化建设的经验。
宁夏回族自治区成立50年来，始终坚持民族区域自治制度。民族区域自治制度是中国共产党把马克思主义的基本原理与中国的具体国情相结合的产物，是中国共产党对马克思主义的继承和发展，是中国共产党结合中国国情，领导全国各族人民经过长期探索和实践，创建的一条解决民族问题的正确道路，是我国的一项基本政治制度。
从辨证法角度分析上述材料体现的主要哲理。
2007年12月5日，伴随第三届“红段子”大赛“绿色行动·你我他”作品评比的结束，广东弘扬“红色短信”文化活动达到高潮，共收集作品超过1000万条，下载、投票及转发量也一举突破1000万条，大赛引起社会各阶层人士的广泛关注，短信内容涉及社会生活的方方面面，引起广泛的共鸣，一改“只有‘黄段子’才能流行”的观
为抵制日渐增多的“黄段子”、“黑段子”等不良短信，广东展开以励志、环保、廉洁、公益、国学等为核心内容的健康短信活动――又称“红段子”活动。活动有效地净化了短信文化市场，树立了健康向上的文化风尚。
⑴作为社会主义精神文明创建活动的一种生动形式，举办“红段子”短信大赛有何意义？
⑵运用认识论的知识，分析“红段子”大赛的成功举办蕴涵的哲理。
2009年2月16日上午，南京市摇号产生20万户家庭，分享由政府派发的旅游消费“大红包”，南京市向市民免费发放2000万元乡村旅游消费券（如下图所示）由此拉开序幕。同时，商务部对相关部门发放消费券进行了可行性调研。目前，调研部分已基本结束，研究报告也几易其稿。对此，商务部副部长姜增伟明确表示：“发放一些消费券，对拉动消费起到了推进作用。” 他肯定地方政府发放消费券的做法，也为此前一度火热的消费券作用之争定调。
结合实践与认识的关系，谈谈上述材料中体现的哲学道理？
某市一中学高二(3)班学生对农村公共文化服务体系建设进行了调查了解到，该市农村文化服务体系建设与广大农民群众日益增长的文化需求不相适应，滞后于社会发展需要。具体表现在：①农村公共文化设施陈旧，总量不足，投入少。②基层文化队伍薄弱，素质偏低。③基层文化活动形式单一，不能满足群众多元化的精神需求。④文化市场发育严重滞后，封建迷信和赌博等落后文化盛行。
结合材料说明加强农村公共文化服务体系建设的唯物论依据。
2008年是党的十一届三中全会召开30周年，也是我国实行改革开放30周年。改革开放30年来，我国取得了举世瞩目的成就。
材料四党的十一后三中全会召开前夕，面对十年“文化大革命造成的危难局面”，我国改革开放的总设计师邓小平同志就提出“解放思想，实事求是，团结一致向前看。”2007年10月，党的十七大面对全面建设小康社会的新的历史使命，提出“继续解放思想，坚持改革开放”的要求。
从唯物论角度分析两次解放思想有何不同。