有学者认为:中国古代科技固然成绩突出,但“这些成果技术方面停滞于农业和手工业的经验工艺的水平上,在理论上始终贯穿着天人合一的思想,以变幻莫测的道、气等概念来建构学术体系,……混有大量的荒诞不经的反科学的成份。”这主要表明中国古代科技
A.缺乏理性精神 | B.求善而不存真 |
C.具有很强的封闭性 | D.落后于西方国家 |
朱熹说:“若是饥而欲食,渴而欲饮,则此欲亦岂能无?……非礼勿视听言动,便是天理;非礼而视听言动,便是人欲。”在材料中,朱熹所说的是
A.心即理也 | B.一概反对人的欲望 |
C.反对违反社会规范的欲望 | D.理是万物本原 |
如果让王阳明穿越时空与朱熹对话,他们的共识应该是
A.心外无物,心外无理 | B.人的善性或美德往往被欲望所蒙蔽 |
C.知和行都产生于心 | D.只有探究万物,才能得到“其中的天理” |
“四书五经”作为儒家经典的合称,最早出现于
A.春秋战国时期 | B.两汉时期 | C.宋元时期 | D.明清时期 |
魏晋南北朝时期,儒学发展的特点包括
①受佛教、道教冲击失去正统地位②吸收佛、道精神,有了新的发展
③为少数民族统治者所接受④儒学家提出“三教合一”的主张
A.①② | B.②③ | C.②④ | D.②③④ |
汉武帝命天下郡县设立学校,初步建立了地方教育系统。这一举措产生的直接影响是
A.彻底改变了原有的选官制度 | B.使儒学取得了独尊的社会地位 |
C.造成教育被儒家垄断的局面 | D.有力推动了儒学在民间的传播 |