学者简又文一方面称赞太平天国为民族革命史上光辉一页，一方面又说“客观上，在吾国全部历史中，若连内乱外患合计，以破坏性及毁灭力论，太平天国革命运动仅亚于现今日本侵略之一役耳，其前盖无匹也。”下列最符合作者观点的是（ ）
| A．完全否定天平天国运动 |
| B．客观上承认其巨大冲击力 |
| C．认为太平天国运动相当于日本的侵略 |
| D．颂扬太平天国运动 |
下列是我国著名的艺术家梅兰芳先生的照片和舞台艺术照。对梅先生所表演的艺术形式说法不正确的是 ()
| A．它是我国古代成就最高的戏曲形式 |
| B．它体现了我国戏剧善于与时俱进的优点 |
| C．它以北京地方戏为母体而成,故名京剧 |
| D．它的发展与当时统治者的喜好密不可分 |
元朝文人张养浩的《山坡羊·潼关怀古》称:“峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。望西都,意踌躇。伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。兴,百姓苦;亡,百姓苦。”由此可以看出,元曲 ( )
| A．形式灵活,雅俗兼具 | B．重章叠句,语言质朴 |
| C．结构严谨,平仄有致 | D．半诗半文,辞藻华丽 |
《说文解字·序》载:“秦书有八体,一曰大篆,二曰小篆……八曰隶书。”《汉书·艺文志》亦载:“是时始建隶书矣,起于官狱多事,苟趋省易,施之于徒隶也。”以上材料反映了 ()
| A．隶书是秦代八大篆书字体之一 |
| B．隶书是在楷书基础上发展而来 |
| C．隶书是汉代狱官为书写方便而创 |
| D．隶书的创建与抄录公文狱事有关 |
历史学家黄仁宇在《中国大历史》中说:“公元960年宋代兴起,中国好像进入了现代,一种物质文化由此展开。”这里的“物质文化”的展开主要有 ( )
①纸币的流通②火器的广泛使用③指南针的普遍使用 ④雕版印刷术的发明
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②④ | D．①③④ |
下列观点分别出自荀子、董仲舒、朱熹、黄宗羲。四个选项中言论(序号)与人物对应关系正确的是()
①“天子受命于天，天下受命于天子”
②“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”
③“以天下之利尽归于己，以天下之害尽归于人。”
④“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。”
| A．①黄宗羲 ②荀子③董仲舒④朱熹 |
| B．①董仲舒②荀子③黄宗羲④朱熹 |
| C．①朱熹②董仲舒③荀子④黄宗羲 |
| D．①董仲舒②黄宗羲③荀子④朱熹 |