美国学者约翰•奈斯比特在《中国大趋势》一书中，形容中国特殊模式的民主是以信任
为连接纽带，以自上而下的政治领导和自下而上的公民参与为结构特征的“纵向民主”，是一种有别于以往西方所走的民主（“横向民主”）道路，使中国稳定转型，避免了以往西方为走向民主而造成的资源浪费。下列说法正确的是（ ）
| A．中国的民主政治模式是最佳模式 | B．政治协商是中国民主政治的特点 |
| C．中国民主政治建设无需借鉴西方 | D．“中国模式”应该在世界各国推广 |
1986年中央“一号文件”规定：允许农民自理口粮进城务工经商。1992年以后中国突然出现前所未有的打工潮，当年就有大约4000多万农民工流入沿海和城市去打工，此后外出打工农民越来越多。据此分析农民进城务工增多，主要是因为（）
| A．农村经济体制改革的成功 | B．城市经济体制的改革的核心任务 |
| C．有计划的商品经济的推动 | D．市场经济体制改革的推动 |
井冈山革命根据地的创建是中国特色革命道路的起点，这条道路的“特色”在于（）
| A．采取武装斗争 | B．领导工人运动 | C．国共两党合作 | D．农村包围城市 |
甲午战争之后，“中学为体，西学为用”成为流行用语，在新式学堂及学会均以其作为办学及创会的口号，然而新式学堂及学会的教学内容与发展目标，却偏重于西学或新学。形成此一现象的原因，最可能是因为新式学堂及学会的创办人（）
| A．多以“中学为体”作为对付保守势力攻击学堂及学会的挡箭牌 |
| B．多对中国传统文化抱持否定的态度，认为它会阻碍西学的发展 |
| C．多为外国人士或在华传教士，自然会偏重于西学或新学的引介 |
| D．多半是接受西方新式教育的留学生，对中国传统文化较为陌生 |
一位前往洛阳经商的潞州商人，住在洛阳城中一处专供潞州人居住的建筑物里，接洽商务、汇兑、装卸货物，均极便利。此人因生意有成，在这栋建筑物里唱戏酬神。这位商人最可能身处那个时代（）
| A．汉代 | B．唐代 | C．宋元 | D．明清 |
明朝中后期，“安平乐道”已经不再成为士人的人格理念了，一大批知识分子弃儒就贾，成为当时商业发展中的一支生力军。这表明（）
| A．重农抑商政策的废除 | B．宋明理学的影响减弱 |
| C．折射出学子的价值取向 | D．反映出科举制失去人才选拔功能 |