著名教育家陶行知先生原名文濬,大学期间推崇某一哲学家的学说,取名“知行”。43岁时,他在《生活教育》上发表《行知行》一文,认为“行是知之始,知是行之成”,并改名为陶行知。据此判断,陶行知推崇的哲学家是( )
| A．程颐 | B．朱熹 | C．陆九渊 | D．王阳明 |
下列成果中体现人类先进的政治思想与中国民主革命实践相结合的是：（）
①郑观应提出“与外国进行商战”的早期维新思想
②宋教仁改组同盟会，参加国会选举
③毛泽东提出“工农武装割据”的革命道路
④蒋介石颁布训政纲领，宣布进入训政时期
| A．①②③④ | B．②③④ |
| C．②③ | D．①③ |
有人称清朝1901—1905年的新政是“第二次洋务运动”，这是因为（）
| A．新政的措施仅涉及军事问题 |
| B．新政促进了清朝政治经济的现代化 |
| C．新政措施没有涉及政治制度的改革 |
| D．新政没有提出发展实业的措施 |
美国20世纪30年代的新政中的农业政策曾经受到中国古代王安石变法的影响，当时的农业部长华莱士以中国古典经济学为样板开始初步的常平仓实验，国家成立了联邦剩余商品救济公司和商品信贷公司，前者出于保护消费者利益，收购过剩农产品分发给城市贫民，后者是对农场主投放信贷。据此可看出美国的农业新政主要是受王安石变法中哪些法令的影响
：①方田均税法②青苗法③募役法④农田水利法
⑤市易法⑥保甲法
| A．①②③④⑤⑥ | B．①②③④ | C．①③④⑥ | D．②⑤ |
柳宗元《封建论》指出：秦始皇建立帝国，以郡县取代封建，固然出自“一己之私”，却成就了“天下之公”。而黄宗羲的《明夷待访录》则批评皇帝是“以我之大私为天下之公”，以满足君主“一己之私”。造成其二人观点针锋相对根本原因是（）
| A．两人代表的阶级不同 | B．两人官民身份不同 |
| C．两人所处时代不同 | D．以上观点都不对 |
宗教是人类社会发展到一定历史阶段出现的一种文化现象，下列事件与宗教传播无关的
| A．《洛神赋图》 | B．《佛国记》 |
C．明清之际的西学东渐 |
D．义和团运动 |