《美国人民：创建一个国家和一种社会》一书中写道：“在华盛顿这个全国政治中心，政府官员们的女性亲属和朋友形成了新的政治角色。很多贵族女性长期在英国与欧洲法庭上发挥着自己的影响力，所以美国的精英女性比如玛格丽特·贝亚德·史密斯创造了一种美式的‘客厅政治’。1790年代，当国家统治集团初步成型的时候，‘客厅政治’在费城发轫，1800年后成为华盛顿政治景观不可忽视的一幕。”对“客厅政治”理解正确的是（ ）
| A．“客厅政治”起源于英国与欧洲的法庭上 |
| B．18世纪末开始美国妇女拥有参政议政权利 |
| C．美国上层社会的妇女具有一定的政治影响力 |
| D．19世纪以来“客厅政治”盛行于美国社会 |
依照周朝礼制的规定,只有天子才能享用八排六十四人规格的乐舞礼仪；而诸侯六排,大夫四排.后来鲁国大夫越级用六十四人在庭院奏乐舞蹈,孔子对此非常愤怒:“是可忍也,孰不可忍也 ”这反映了（）
| A．西周贵族的家庭文化生活 | B．西周社会的生活礼仪 |
| C．孔子对贵族生活的关注 | D．周朝生活礼仪的政治色彩 |
某思想家说：“我之出而仕也，为天下，……为万民，非为一姓也……”他所反对的是（ ）
| A．民主共和制 | B．中央集权制 | C．专制主义制度 | D．君主立宪制 |
先秦某思想家主张：“明礼仪以化之，起法正以治之，重刑法以禁之，使天下皆出于治，合于善也。”这位思想家是（）
| A．孔子 | B．孟子 | C．韩非子 | D．荀子 |
有一次孔子家马棚失火，孔子退朝回家，看着焦土断垣，急切地问：“伤人了没有?”对于财产损失却只字未提。这件事反映了孔子的哪一思想主张（）
| A．克己复礼 | B．性善主张 | C．仁者爱人 | D．兼爱主张 |
关于孔子，朱熹，王阳明，黄宗羲思想的评述，不正确的是（）
| A．他们的学说都以“仁”为核心 | B．他们的学说之间有继承与发展关系 |
| C．黄宗羲全面批判前三人的思想 | D．他们的学说都表达人文主义要求 |