1922年，陈独秀在《造国论》一文中说：“在中国这样的殖民地状况之下……无产阶级革命的时期尚未成熟，只有两阶级（注：无产阶级和资产阶级）联合的国民革命的时期是已经成熟了……以国民革命解除国内国外的一切压迫……组织真正的国民军，创造真正的中华民国。”这反映出陈独秀
| A．对辛亥革命的深刻反思 | B．对救国道路的积极探索 |
| C．确立了国共合作的政策 | D．呼吁中国进行制度变革 |
下表为20世纪中后期中国青年人择偶标准的变迁（单位：%）
| 择偶标准 |
1948—1966年 |
1967—1976年 |
1977—1986年 |
1987—1996年 |
| 家庭出身、社会关系 |
26．6 |
28．8 |
12．65 |
15．6 |
| 本人成分、政治面貌 |
30．5 |
23．5 |
15．5 |
13．9 |
| 学历 |
10．6 |
11．7 |
12．6 |
25．3 |
| 职业 |
17．8 |
25．8 |
28．2 |
40．7 |
| 籍贯 |
4．2 |
4．9 |
6．7 |
4．1 |
从表中可以看出
A．其侧重点经历了政治出身——经济利益——学历学识的演变历程
B．时代变迁使择偶标准向个人能力倾斜
C．大众择偶标准的盲从心理较重
D．改革开放后对家庭出身和政治面貌的关注度呈持续下降趋势
《中英虎门条约》（《南京条约》附约）中的“领事裁判权”规定英人华民交涉词讼对，英人如何科罪，应由英国议定章程、法律，发给管事官照办。当时作为清朝谈判大臣的耆英得意洋洋地认为，这一条款的订立，“杜绝衅端，永远息争相好起见，两无偏枯，亦两无窒碍”。材料突出反映了
| A．领事裁判权是近代中国司法主权半殖民地化的一个标志 |
| B．耆英试图维护传统的朝贡礼仪外交体制 |
| C．当时统治者严重缺乏近代法权观念 |
| D．领事裁判权的实施促进了国人法律意识的转变 |
恩格斯这样评价《物种起源》：“……写得简直好极了。目的论过去有一个方面还没有被驳倒，而现在被驳倒了。此外，至今还从来没有过这样大规模的证明自然界的历史发展的尝试，而且还做得这样成功。”在恩格斯看来，《物种起源》
| A．首次提出了生物不断进化的思想 |
| B．拉近了人类与地球生物的血缘关系，从根本上否定了神创论 |
| C．使自然科学开始摆脱宗教的束缚 |
| D．为马克思主义诞生和发展提供了重要的理论基础 |
“胡适提出的文学革命其实是一剂猛烈的济世良方。而陈独秀、钱玄同、鲁迅等人还嫌它不够猛烈，又以更激烈的态度提．出新的口号，于是‘废除汉字’‘不读中国书’等种种骇人听闻的说法便一个接一个地喊出来了……”下面对作者观点解读正的是
| A．认为新文化运动存在过激的倾向 |
| B．认为新文化运动参与者毫不妥协 |
| C．认为新文化运动是一场全面的文化转型运动 |
| D．作者的观点比较偏激，不值得采取 |
著名历史学家陈旭麓在《陈旭麓文集》中写道：近代中国社会的新陈代谢突出表现为两个方面：一是新的取代旧的，如；一是新与新的递嬗，前一种新的褪色了，后一种新的跟上来，如。题干中划线内容很可能是
| A．辛亥革命取代戊戌变法、民国与清朝 |
| B．戊戌变法取代洋务运动、“预备立宪”与戊戌变法 |
| C．民国取代清朝、戊戌变法与洋务运动 |
| D．扶清灭洋取代拜上帝教、新三民主义与旧三民主义 |