德国哲学家康德坚持人要自律，不能为了个人的自由而妨碍他人的自由，不赞同公民用革命手段推翻现存的统治者，认为可以对统治者的错误提出申诉，但必须等待统治者对申诉的回应；法国启蒙思想家卢梭则主张当人民的权利被政府篡夺，并被用于压迫和奴役人民时，人民就有权通过暴力手段推翻它。对此分析正确的是
| A．这是由两人的阶级属性对立造成的 |
| B．两人对如何获得自由平等的主张不同 |
| C．两人对待专制和自由问题的观点完全相反 |
| D．前者蔑视公民权利，后者主张“主权在民” |
西方国家的“三权分立”并不是什么神秘的东西，它和中国儿童游戏中的“锤子，剪刀，布”是同一原理，即一物降一物。你认为该说法
| A．不妥，三者之间不是单项制约的关系 | B．正确，说明了三权分立的实质 |
| C．贴切，讲出了三者之间相互制约的关系 | D．不妥，三者之间是相互交错的关系 |
有人说，17世纪末的英国国王开始被套上“紧箍”。这里的“紧箍”主要指
| A．《权利法案》的颁布 | B．光荣革命 |
| C．进行议会改革 | D．责任制内阁的形成 |
下列关于古代希腊的民主政治和古罗马的法律，表达最为合理的是
| A．都使妇女权益受到保护 | B．都导致最终的衰落 |
| C．都保护所有居民利益 | D．都是维护奴隶主贵族的利益 |
正如恩格斯所言，到克里斯提尼改革时，“氏族制度的最后残余也随之而灭亡了”。恩格斯评价的是
| A．设立五百人议事会 | B．按财产划分等级 |
| C．制定“陶片放逐法” | D．以地区部落代替血缘部落 |
在历史发展进程中，人类社会逐步告别“小国寡民”时代，世界从分散走向整体。下列各项中，与“小国寡民”相关的是
①老子向往的理想社会②屈原追求的“美政”理想
③罗马法的基础④雅典民主制的重要条件
| A．①②③ | B．①③④ | C．③④ | D．①④ |