下列言论中,顺应商品经济发展,主张农商并重的是
A.“僇力本业,耕织致栗帛多者复其身。事末利及怠而贫者,举以为弩”。(商鞅) |
B.“使农不废耕,女不废织,厚本抑末”(明太祖) |
C.“商不得通有无以利农,则农病;农不得力本穑以资商,则商病。故商农之势,常若权衡。”(张居正) |
D.“农为天下之本,而工贾皆其末也”(雍正) |
为消除资本主义的弊端,有人主张由资本家和王公大臣出资建立一种新型的社会组织。该组织内,各种劳动形式相互协作,这样生产力将极大发展,人们将享受到丰富的物质、文化生活。这种设想属于
A.自由主义 | B.理性主义 |
C.空想社会主义 | D.科学社会主义 |
有人批评天主教士:“你们曾经利用无知、迷信和疯狂的时代,来剥夺我们的地产,把我们践踏在你们的脚下……现在你们发抖吧,理性的日子到来了。”这个人最有可能是
A.苏格拉底 | B.薄伽丘 | C.伏尔泰 | D.马克思 |
宗教改革时出现的新教,英文为Protestantism,直译“抗议宗”。这里的“抗议”是
A.抗议《圣经》的权威 | B.抗议国王的权威 |
C.抗议天主教会的权威 | D.抗议贵族的权威 |
小说《愚人颂》借愚人之口批判被愚蠢的欲望驱使的人,认为人们应该顺应自然本性生活才能找到幸福。这部小说体现了
A.蒙昧主义 | B.人文精神 | C.无为思想 | D.禁欲主义 |
明代前期的“台阁体”诗歌紧密结合理学,反映上层官僚的审美情趣。明代后期,出现了倡导个性自由,要求摆脱礼教束缚的诗歌。下列与明朝诗风转变存在关联的是
A.专制制度削弱 | B.心学影响扩大 |
C.西学东渐 | D.商品经济繁荣 |