人们之所以怕死，很大程度上是由于死亡会使人失去人间的种种快乐和幸福，因此古代的人们为了死者在死后能继续享有人间的快乐和幸福，就埋入了大量的陪葬品。又因为现实中的种种假丑恶和不如意，人们又创造出了天堂和地狱。这说明
| A．意识是物质世界长期发展的产物 |
| B．意识是人脑的机能 |
| C．意识是客观存在的反映 |
| D．错误意识来源于头脑中的想像 |
下边漫画《侵害》，村民说“城里人干净了
我们却受害了”，体现了：
| A．辩证否定的“扬弈” |
| B．发展的实质 |
| C．量变与质变辩证统一关系 |
| D．对立统一的关系 |
“珠穆朗玛峰和喜马拉雅山脉”与“学生、教师构成教育部门”，从辩证法联系角度看，对两句正确的理解是
| A．都体现整体与部分关系，要求我们着眼整体 |
| B．都要求我们注重系统内部的整体性 |
| C．两者的联系在于内部要素是否相互作用 |
| D．前者反映系统与要素关系，后者反映整体与部分关系 |
随着网络的发展，网络词汇也纷纷热门起来，“高帅富、白富美”是部分人对他人的评价，而“屌丝”是对自己的嘲解，出现这一现象，从唯物主义看体现了
①物质决定意识
②意识是对客观存在的反映
③意识能能动地改造世界
④立场不同，人们对同一客观对象的认识不同
| A．②③ | B．①② | C．①④ | D．③④ |
“成也萧何，败也萧何”与“十年成败一知已，七尺存亡两妇人”是后人对韩信生平的写照，文中体现的哲理与下列句子蕴含的哲理一致的是
| A．几家欢乐几家愁 | B．一见钟情，过目不忘 |
| C．有花堪折直须折，莫待无花空折枝 | D．见花落泪，悲春伤秋 |
“海峡浅浅，明月弯弯。一封家书，一生的想念。相隔倍觉离乱苦，近乡更知故土甜。少小离家，如今回来，双手颤抖，你捧着的一坛坛不是老兵遗骨，而是满满的乡愁。”这是《感动中国》栏目组对台湾老兵高秉涵的颁奖词，这说明
①文化创新推动社会实践发展②文化对人的影响深远持久
③两岸对中华民族文化的认同④团结统一是民族精神的核心
| A．①② | B．②③ | C．②④ | D．③④ |