马克思在评论鸦片战争时说，“在这场决斗中，陈腐世界的代表是激于道义，而最现代的社会的代表却是为了获得贱买贵卖的特权——这真是任何诗人想也不敢想的一种奇异的对联式悲歌。”据此，下列表述正确的是
| A．“陈腐世界的代表”是指固守旧制度的清政府 |
| B．“贱买贵卖的特权”说明英国侵华与鸦片无关 |
| C．“对联式悲歌”是指中英两国在战争中两败俱伤 |
| D．“最现代的社会的代表”体现出人类的正义和道德 |
有人用“观念转变，黄金万两”来解释戊戌变法对中国社会的影响，下列最符合这种解释的是( )
| A．沉重打击了封建顽固势力 |
| B．改变了中国的政体 |
| C．推动了资本主义经济的发展 |
| D．在社会上起了思想启蒙的作用 |
在1878年的日本，儿童玩拍球游戏时，用10种最值得采用的新事物的名称来代替数字，它们分别是汽灯、蒸汽机、马车、照相机、电报、避雷针、报纸、学校、信箱和轮船。这主要反映了日本( )
| A．殖产兴业的经济政策 | B．富国强兵的奋斗目标 |
| C．全盘西化的生活方式 | D．文明开化的文化政策 |
有人评价说，1861年后的俄国就是一个大杂烩，既有资本主义的东西，又有农奴制度的残余，还有极端的沙皇专制主义，这种“大杂烩”社会的具体特征表现为( )
| A．军事封建性帝国主义 | B．殖民帝国主义 |
| C．垄断主义帝国 | D．农奴制帝国 |
下列有关阿里改革性质的叙述比较确切的是( )
①纯封建性质的改革②近代色彩强烈的封建改革③典型的资产阶级性质的改革
④奴隶主贵族的争权夺利⑤不彻底的政治改革运动
| A．①④ | B．②⑤ | C．③⑤ | D．②④ |
下图反映的是罗马教廷兜售赎罪券的情景。有关该图的历史阐释正确的是（）
①罗马教廷在德意志常常通过这种方式搜刮财富，故德意志被称为“罗马教皇的奶牛”
②对这种行为进行公开抨击的是《九十五条论纲》，这也揭开了欧洲宗教改革运动的序幕
③这种兜售赎罪券的行为阻碍了资本主义的发展
④这一历史事件是导致德意志宗教改革的根本原因
| A．①③④ | B．②③④ | C．①②④ | D．①②③ |