中央电视台“开心辞典”栏目出了这样一道题，“□□道：‘天地无人推而自行，日月无人燃而自明，星辰无人列而自序，禽兽无人造而自生，此乃自然为之也，何劳人为乎？”问□□应该是哪位思想家？
| A．孟子 | B．墨子 | C．韩非子 | D．老子 |
著名历史学家傅斯年曾说：“史学的对象是史料，不是文词，不是伦理，不是神学，并且不是社会学。史学的工作是整理史料，不是做艺术的建设，不是做疏通的事业，不是去扶持或推倒这个运动，那个主义。……史学便是史料学。”他强调的是（）
| A．以自然科学的方式研究历史 |
| B．要依照伦理观念和政治需要来选择史料 |
| C．史学理论的建构离不开史料 |
| D．史学研究的重心是对史料的考证和辨析 |
1871年的德意志帝国宪法部分内容：“第二条，帝国依据本宪法规定在联邦领土内行使立法权，帝国法律应高于各邦法律……；第十一条，联邦的主席职位属于普鲁士国王，普鲁士国王享有德意志皇帝的尊称，皇帝代表帝国……；第十二条，联邦议会与帝国议会的召集、开会、延会、闭会之权属于皇帝……”。上述材料最能表明（）
| A．德国本质上仍然是专制主义特色国家 |
| B．完善的资本主义民主政治在德意志确立 |
| C．帝国宪法的立法依据是普鲁士宪法 |
| D．帝国宪法巩固了德意志统一的成果 |
关于启蒙与现代化的关系，西方与中国适成倒置：在欧洲，是由启蒙而现代化；在中国，则是为现代化而启蒙，欧洲由启蒙而现代化是一个水到渠成的文化和社会转型过程，中国启蒙运动则是救亡的现代化运动的步骤。据此可知，导致上述差异的主要因素是（）
| A．资本主义发展程度差异明显 |
| B．中西方传统文化不同 |
| C．启蒙及现代化的原动力不同 |
| D．中西方政治制度不同 |
读1982-2005年南京家庭户规模构成（%）表，对此解读准确的是
| A．小家庭式样趋于单一化 |
| B．大家庭逐渐消失 |
| C．家庭规模不断缩小 |
| D．家庭观念日益淡薄 |
文革结束后，中共领导人逐渐认识到，由于资本主义在现代中国历史上的失败，社会主义时期依然存在着前资本主义的社会经济生活方式，从而使 “封建主义的残余”而不是资本主义成为中国现代经济的发展、因而也是真正的社会主义发展的最大障碍。这表明（）
| A．中共探索符合国情的社会主义建设道路 |
| B．“文革”后党内仍有左倾错误 |
| C．封建主义制度是新中国发展的最大障碍 |
| D．社会形态的演进是不可跨越的 |