苏格拉底说:“在这个世界上,除了阳光、空气、水和笑容,我们还需要什么呢?”“智慧意味着自知无知”知道的越多,才知知道的越少。”有关苏格拉底的说法正确的是 ( )
A.认为世间没有客观的评价标准和永恒的真理 |
B.法律道德对人的约束力是相对的 |
C.使哲学真正成为一门研究“人”的学问 |
D.唯一真实的世界是永恒存在的理念世界 |
古代雅典10所高级法院,平均每所500名陪审法官由抽签方法选出(另有100名候补)。陪审员在开庭时听取原告、被告和证人的口供,当他们弄清案情时,陪审员投票判决,相互之间事先不做商议。这一制度
A.是实现人民主权的最佳选择 |
B.确保了案件判决的公正与公平 |
C.体现了雅典民主的运作方式 |
D.违背了“轮番而治”的政治原则 |
下列对雅典民主制的表述,不正确的是
A.贵族阶层政治权利被剥夺 |
B.实行少数服从多数原则 |
C.公务人员大多由抽签产生 |
D.公民大会行使集体治权 |
清代的军机处
A.是内阁的协理机构 | B.提高了行政效率 |
C.掌军政要务决策权 | D.与内阁分权制衡 |
北宋初期,行使监察职能的御史弹劾官员时很少涉及宰相。至北宋中期,御史则与宰相“分为敌垒,以交战于廷”。这从本质上反映了
A.相权成为争夺的焦点 |
B.宰相位尊权重的传统开始改变 |
C.皇权得到进一步强化 |
D.监察官员兼职州郡长官势力膨胀 |
中国古代某选官制度,史称“四科取士”:“一曰德行高妙,志节清白;二曰学通行修,经中博士;三曰明达法令,足以决疑,能案章覆问,文中御史;四曰刚毅多略,遭事不惑,明足以决,才任三辅令,皆有孝悌廉公之行。”该选官制度
A.最早替代了“世卿世禄”制度 |
B.明确了士大夫为官的主要标准 |
C.随着世家大族的没落无法继续 |
D.使读书、考试与做官紧密联系 |