要研究古希腊的智者运动，首要障碍是任何智者的著作都未能保留下来，我们往往通过苏格拉对他们的论述还原他们的主张，这样得出的结论可能是( )
| A．客观的，因为苏格拉底是智者学派的代表 |
| B．准确的，因为他们生活在同一时期的雅典 |
| C．错误的，苏格拉底的对他们论述不是史料 |
| D．片面的，苏格拉底与智者学派观念有冲突 |
雅典人认为他们的身体“是给他们的城邦使用的，好像不是他们自己的一样”。而他们培养自己的智慧，“其目的也是为着要给他的城邦作一点显著的事业”。从中可以看出雅典公民（ ）
| A．具有强烈的公民意识 | B．绝对服从于城邦的需要 |
| C．有着强烈的政治需求 | D．在城邦中失去了自我 |
1917年，俄国布尔什维克领导人加米涅夫曾这样说：“我认为列宁同志是不对的，他说资产阶级民主革命已经结束。我认为它还没有结束……说资产阶级民主制已丧失了实行民主的一切可能性还为时过早。”这番言论主要针对列宁（）
| A．要求推翻沙皇统治的主张 |
| B．退出帝国主义世界战争的想法 |
| C．实施战时共产主义政策的决定 |
| D．提出转变革命任务的要求 |
《管子·乘马》记载，春秋时期“是故夜寝早起，父子兄弟不忘其功，为而不倦，民不惮劳苦。”这一现象产生的主要原因是（ ）
| A．开始使用金属工具 | B．井田制已彻底瓦解 |
| C．赋税制度重大改革 | D．重农抑商政策推动 |
中国农村原本是一个自治的社会，“皇权不下县，县下是宗族，宗族皆自治，自治出于伦理”，几千年来都是如此。这种“自治社会”形成的根源是（ ）
| A．地方制度的不完善 | B．宗法制的深远影响 |
| C．小农经济的分散性 | D．中央集权的削弱 |
东汉文物 《侍廷里父老僤买田约束石券》记载了东汉某乡里百姓为解决负责集体事务的“里父老”所需经费，共同出钱买田82亩，以里官为首成立“僤”，并规定此田的所有权归“僤”，使用权归“里父老”。这反映了当时（）
| A．世家大族控制了乡里基层政权 |
| B．民众支持地方公共秩序的构建 |
| C．中央政令难以畅达乡里 |
| D．土地所有权与使用权分离成为普遍现象 |