近代西欧,资产阶级借鉴古代某国的经验,制定一系列法律、宪法等以确保自身的利益。可能借鉴了哪个国家的经验( )
A.古希腊 | B.古罗马 | C.古中国 | D.古雅典 |
天地虽大,但有一念向善,心存良知,虽凡夫俗子,皆可为圣贤。此观点为
A.格物致知 | B.致良知 | C.知行合一 | D.进学则在致知 |
“饮食者,天理也;要求美味,人欲也。”“虽是人欲,人欲中自有天理。”对上述朱熹关于“天理”与“人欲”论述的解读,正确的有
①把“天理”和“人欲”对立起来
②“天理”和“人欲”你中有我,我中有你
③体现了朱熹对社会现实生活的关注
④与作为统治思想的理学是有差别的
A.①③④ | B.②③④ | C.①③ | D.②④ |
“上而无极、太极,下而至于一草、一木、一昆虫之微,亦各有理。一书不读,则阙了一书道理;一事不穷,则阙了一事道理;一物不格,则阙了一物道理。须著逐一件与他理会过。”对材料理解正确的是
A.最早提出此认知论的是朱熹 |
B.把天理和伦理道德直接联系起来 |
C.材料认为万物皆有理 |
D.提出此主张的目的在于引导人们追求科学之真 |
在《旧唐书》中,“三教”一词共出现24次,比《新唐书》之外的其他二十二史中出现的次数加起来还多。对材料理解正确的是
A.三教指的是儒、佛、道 |
B.儒学已经丧失正统地位 |
C.说明唐朝时三教已经融为一体 |
D.唐时三教对立情况严重,冲突激烈 |
战国秦汉时期,思想界由“百家争鸣”到“独尊儒术”所反映的根本问题是
A.中国思想文化出现倒退 | B.封建国家由分裂走向统一 |
C.商品经济有了很大发展 | D.专制主义中央集权的加强 |