《说文解字》解释说:“宗,尊祖庙也。”也就是说,宗法的“宗”的本义是宗庙。这说明宗法制以什么为纽带?( )
A.财产 | B.地域 | C.信仰 | D.血缘 |
王夫之在《读通鉴论》一书中说:“秦以私天下之心而罢侯置守,而天假其私以行其大公。”王夫之所说的“罢侯置守”指的是
A.废除禅让制实行王位世袭制 | B.废除分封制实行郡县制 |
C.废除世袭制实行三公九卿制 | D.商人已经能与政府分庭抗礼 |
秦灭六国后,嬴政自称“赖宗庙之灵”,进而又采用邹衍“五德之运”的学说,利用天人感应论,“以为周得火德,秦代周,从所不胜,为水德”。这反映出
A.礼乐制度被进一步强化利用 | B.皇帝拥有至高无上的权威 |
C.全体官僚都是皇帝的臣仆 | D.神权被皇权进一步利用 |
据成书于清代的《华西邹君记》记载,苏州有一邹姓富户立下遗嘱将名下一千亩土地交给儿子,其余三千亩捐给义庄,以接济族人。这表明
A.土地是唯一的财富象征 | B.宗族在古代有存在的必要性 |
C.租佃经营开始成为主要经营方式 | D.清代土地公有制缓慢发展 |
有人说:“分封制是一把双刃剑,它同时给予中央和地方以合法性。至于哪处势力能够在激烈的政治搏斗中获胜,那就完全要看它的实力了。”下列地方势力的行为最不具有“合法性”的是
A.周显王三十五年,齐侯婴自称齐威王 | B.晋文公加派鱼盐之税 |
C.秦孝公任命商鞅为左庶长,进行变法 | D.魏文侯以吴起为将,编练新军 |
学习历史,必须分清史实,解释、观点等。下列各项中,属于观点的是
A.商朝甲骨文主要出土于殷墟 |
B.公元前221年秦统一六国 |
C.孔子是春秋时期鲁国人 |
D.古代中国的历史证明,国家合则利,分则弊 |