“动漫”是动画和漫画的合称与缩写。目前,动漫产业在全球已形成相当规模,尤其以美国和日本最具代表性。“创意+市场+技术+内容”是美国的动漫产业模式,日本则走出了“创意一 生产一传播一衍生产品开发一衍生产品销售一再生产”的动漫产业发展道路。中国的动漫产业尚处在起步阶段,我们可以从美日模式中借鉴的经验有
| A.善于引进资源,引进美日先进动漫技术 | B.完善市场机制,充分发挥价值规律作用 |
| C.加强宏观调控,政府扶持经营动漫产业 | D.通过兼并联合,扩大动漫产业生产规模 |
2005年12月16日下午,号称“南北大侠”的金庸、二月河两位文学大师来到深圳。说起他们的作品为什么不写秦、汉?
金庸:越远的事越不好写,比如秦、汉的时候吃饭都是坐在地上,跟现在太不一样了。宋朝时候喝茶是磨成粉,里面还加点芝麻、花生米,而清朝吃饭、喝茶都跟现在差不多。
二月河:是啊,秦、汉的事离我们太远了,那时
候的人为什么生气、高兴、流泪,他们的爱情是什么样,我们都不知道,写小说也找不着感觉。清朝的资料浩如烟海,只要你肯下工夫,很快就能进去,连买豆腐多少钱一斤都算得出来,很容易。
以上两位名家的话,反映的文化生活方面的道理是()
| A.文化创新是社会实践发展的必然要求,文化创新必须服务于实践 |
| B.社会制度的更替是影响文化发展的重要因素 |
| C.文化创新必须把握好继承与发展的关系,没有继承就难以实现发展 |
| D.思想运动既是社会变革的先导,也是影响文化创新的重要因素 |
“从17世纪开始,中国的《论语》、《大学》等儒家经典,就通过法国传入欧洲。巴黎曾成为欧
洲“中国文化热”的中心。法国的一批杰出的思想家,如笛卡尔、伏尔泰、魁奈、孟德斯鸠,都对中国文化有很深的研究。伏尔泰在其名著《风俗论》中写道:“中国拥有世界上任何其他国家无法相匹的悠久历史,而且形成了光辉的理性主义文化。当世界上其他民族尚处在神话传说的时代,中国人已经在编撰自己的历史了。”温总理演说中对伏尔泰名著《风俗论》的
引述,从一个侧面向世人说明中华文化的()
| A.博大精深 | B.源远流长 | C.兼容并蓄 | D.革故鼎新 |
2005年12月6日温家宝总理在访问法国期间,于法国巴黎综合理工大学发表了题为“尊重不同文明,共建和谐世界”的重要演讲。温家宝总理指出“文化是一个民族的灵魂,是她赖以生存和延续的基础。无论对中华民族还是对法兰西民族来说,我们各自继承和发扬的文化都是民族之根、国家之魂”。总理的这段话中所讲的“文化”是指
| A.是相对于动物而言的人类活动及其产品 |
| B.是相对于经济而言的人类活动及其产品 |
| C.是相对于经济、政治而言的人类全部活动及其产品 |
| D.是相对于经济政治而言的人类全部精神活动及其产品 |
2008年北京奥运会吉祥物公布后,社会反应强烈,虽然褒贬不一,但是,有关厂家,已经把握商机开始批量生产,投放市场。人们相信,吉祥物将给国际奥委会、奥委会组委会及主办国带来巨大的利润。这表明()
| A.文化是对经济、政治的反映 |
| B.一定的经济、政治决定了一定的文化 |
| C.一定的文化对经济有重大的反作用 |
| D.经济发展是文化发展的基础 |
英国近代哲学家罗素说过:“如果世界上有‘骄傲到不肯打仗’的民族,那么这个民族就是中国。中国人天生的态度就是宽容和友谊,以礼待人并希望得到回报。假如中国人愿意的话,他们的国家是强大的国家。但他们希望的是自由而不是支配。”罗素的这段话主要表明()
(1)中华民族以热爱和平、睦邻友好、崇尚交流著称于世
(2)中华民族宽容豁达的精神受到世界的尊崇
(3)中国的强大有利于世界和平,而不是威胁世界和平
(4)中国是世界上最强大的国家
| A.(1)(2)(3) | B.(2)(3)(4) |
| C.(1)(3)(4) | D.(1)(2)(3)(4) |