史学家甲：“文艺复兴不只是文学或艺术的再兴，也是人类智识和个人之觉醒或再生，而为近代世界的开始”。史学家乙：“文艺复兴是中古时代转移至近代的过渡时代，它同时具备了两个时代的特性”。以下选项对上述材料的理解最为恰当的是
| A．史学家甲关注历史的延续和连结 | B．史学家乙侧重历史的新异和变迁 |
| C．两位史学家的解释并无明显差别 | D．两位史学家论述视角有较大不同 |
据《史记·秦始皇本纪》载：秦始皇三十四年，博士淳于越进言：“今陛下有海内，而子弟为匹夫……无辅拂（辅佐），何以相救哉？事不师古而能长久者．非所闻也。”文中的“古”主要是指（ )
A世袭制 B 君主专制 C 分封制D郡县制
柳宗元《封建论》指出秦始皇建立帝国，以郡县取代封建．固然出自“一己之私”，却成就了“天下之公”；而黄宗羲《明夷待访录》则批评皇帝是“以我之大私为天下之公”，以满足君主“一己之私”。柳、黄二人同样是针对皇帝这个制度发言．却作出完全相反的评论。关于这个差异．以下解释较为准确合理的是（ )
A柳宗元的说法是为帝制辩护，肯定帝制存在的合理性
B黄宗羲对帝制的批判．符合宋废相后皇帝专权的史实
C二人所处社会的结构不同，二说都有其当代的合理性
D二人所批判的帝制因时代不同，而有不同的实质内涵
在古代的中西方交往中，两千年前中国的“名片”是丝绸，一千年前中国的“名片”是瓷器，五百年前中国的“名片”是茶叶。这主要表明古代中国（ )
① 自然经济长时间内没有根本性突破 ② 东西方的交流渠道不畅通
③ 古代手工业发展水平世界领先 ④ 对外贸易一直居出超地位
A ①②③ B ②④ C ①③ D ①③④
唐人张籍《贾客乐》中有关商人“年年逐利西复东，姓名不在县籍中。农夫税多长辛苦，弃业宁为贩宝翁。”反映的本质问题是（）
| A．商人为追逐利润往来奔波 | B．商人赋税沉重，被迫弃商经农 |
| C．商人好逸恶劳，弃农经商 | D．农民赋税沉重，被迫弃农经商 |
1776 年亚当·斯密在《国富论》中说到：“中国向来是世界上最富的国家，就是说土地最肥沃，耕作最精细，人民最多而且最勤勉的国家。然而，许久以来，它似乎就停滞了。今日关于中国……的报告，与 500 年前视察该国的马可波罗的记叙比较，几乎没有什么区别……中国的财富就已完全达到了该国法律制度允许的发展程度。”由此材料我们知道亚当·斯密认为中国经济停滞的根源是（）
A 农耕经济
的落后 B 西方国家的侵略
C 人口压力的承重D 封建专制制度的束缚