如果你到故宫参观，你可以在“军机处”景点的文字说明上发现这样的文字：“军机处一日日程：……接折（阅读奏折）----见面（请皇帝旨）----述旨（拟皇帝旨意）----过朱（皇帝过目确定）----交发（下发旨意）……”这说明军机处的主要职能是（ ）
| A．辅助皇帝，参与决策 | B．纵论军机，谋划战事 |
| C．陪读陪写，赋诗作画 | D．跪受笔录，上传下达 |
王国维先生说：“欲观周之所以定天下，必自其制度始矣。周人制度之大异于商者，一曰立子立嫡之制，由是而生宗法及丧服之制，并由是而有封建子弟之制、君天子臣诸侯之制。”材料认为周代宗法政制度的典型特征是：（）
| A．功臣分封制 | B．婚娶联姻制 | C．礼乐丧葬制 | D．嫡长子继承制 |
《三字经》中写到：“周武王，始诛纣，八百载，最长久。”周朝延续最长久的制度保障是：
①禅让制②分封制③宗法制④中央集权制度
| A．②③ | B．③④ | C．①② | D．②④ |
1920年，陈独秀在《谈政治》一文中指出：“我虽然承认不必从根本上废弃国家、政治、法律这个工具，却不承认现存的资产阶级(即掠夺阶级)的国家、政治、法律有扫除社会罪恶的可能性。”这一认识形成的主要原因是（）
| A．新文化运动的兴起 | B．国民革命运动的推动 |
| C．马克思主义的传播 | D．中国共产党的成立 |
1919年陈独秀在《“新青年”罪案之答辩书》中指出：“要拥护那德先生，便不得不反对旧礼教、旧贞节、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生，便不得不反对旧宗教、旧艺术。要拥护德先生，又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学。”能准确反映材料信息的是（）
| A．陈独秀倡导思想革命和文学革命 |
| B．五四运动是新文化运动的继续 |
| C．新文化运动以“德先生”和“赛先生”为旗帜 |
| D．陈独秀对传统文化持全面否定态度 |
某著作中写道：“特发明孔子为改制教主，六经皆孔子所作，俾国人知教主，共尊信之。皇上乙夜览观，知大圣之改制，审通变之宜民，所以训谕国人，尊崇教主，必在是矣。”该作者持此观点的目的是（）
| A．结合国情减轻变法阻力 | B．尊孔复古为称帝服务 |
| C．借鉴西方解决信仰危机 | D．定国教以树孔子权威 |