历史学家钱穆说：“故中国政制之废宰相，统‘政府’于‘王室’之下，……其事乃起于明
而完成于清，则相沿亦已六百年之久。”据此，可以作出的合理推断是
| A．明以前政府权力完全被丞相掌控 | B．废除丞相后六部直接隶属于皇帝 |
| C．明以前实行皇帝与丞相分权制度 | D．丞相制度经过六百多年才被废除 |
甲、乙、丙、丁四位同学打算各写一篇关于古希腊罗马的论文，他们采用了不同的研究方法，其中步骤比较合理、论证比较严谨的是
| A．甲 | B．乙 | C．丙 | D．丁 |
关于16世纪的宗教改革，有人曾这样比喻：“教会原本是教徒与上帝的接线员，于是借助这个电信垄断地位大发横财。自此之后，人人自带直拨上帝的‘热线’了。”材料反映了这场宗教改革
| A．主张废除教阶制度与宗教仪式 | B．否定信仰上帝 |
| C．宣扬《圣经》至高无上 | D．挑战教会权威 |
京剧脸谱是一种内涵丰富的艺术表现形式，每个脸谱都有一种主色调，以显示剧中人物的特征，如关羽脸谱的主色是红色，曹操是白色，二郎神是金色，窦尔墩是蓝色……。你认为“金色脸”表示
| A．忠勇正义 | B．奸诈狡猾 | C．桀骜不驯 | D．威武庄严 |
“君子之为学也，以明道也，以救世也。”这一言论体现的观念是
| A．格物致知 | B．尊崇道统 | C．心外无理 | D．经世致用 |
西汉时，一大夫随汉武帝外出打猎，汉武帝得到一头小鹿，交给大夫带回，路遇母鹿，两鹿互相哀鸣，大夫便放了小鹿。董仲舒断曰：“中感母恩，虽废君命，徙之可也”，对大夫减轻了处罚。董仲舒断案体现的思想是
| A．君权神授 | B．德主刑辅 | C．天人感应 | D．三纲五常 |