从清朝的黄龙旗到中华民国的五色旗(注:一般认为五色代表汉满蒙回藏五族),这种变化反映了:①封建制度的结束 ②共和观念深入人心 ③民主平等的趋势 ④民族团结的重要
A.①②③ | B.②③④ | C.①③④ | D.①②③④ |
中国历史上某时期西方传教士来华,十年初见成效,二十年大见成效,进入帝京;后来又有一个二十年左右的时间,除几个河、海口岸,西教传播没有太大进展。对以上两个现象的判断及其理由都正确的是
A.前者是,后者非。时代发展,交通与技术进步理应推动传播成效更显著。 |
B.前者非,后者是。中国皇帝独尊儒学,不可能召异国传教士进京。 |
C.二者皆非。不符合史实,且不符合社会进步的逻辑。 |
D.二者皆是。传播者与受传者的心理距离造成了这两个时期传教效果的差异。 |
《解放思想、实事求是,团结一致向前看》中写道:“只有思想解放了,我们才能正确地以马列主义、毛泽东思想为指导,解决过去遗留的问题,解决新出现的一系列问题”。这篇领导讲话出现的时间接近
A.中共七大 | B.中共十一届三中全会 |
C.中共十二大 | D.中共十三大 |
《中华民国临时约法》和《1787年美国宪法》都具有里程碑的意义。这两部文献都
①颁布于资产阶级革命时期;②受到启蒙思想的影响;③是该国首部资产阶级宪法;④有反封建的进步意义
A.①②③④ | B.①②④ | C.①②③ | D.②③④ |
改变“上工人喊人,下地人等人,干活人看人,收工人撵人”的劳动状态,激发农民生产积极性的措施是
A.开展土地改革 | B.实施“一五”计划 |
C.“大跃进”鼓干劲 | D.实行家庭联产承包 |
1902年,《新民丛报》连续刊登《新民说》:“正式而成立者,立宪之国家也。宪法为人民所制定,君主为人民所推戴。不以正式而成立者,专制之国家也。法令由君主所制定,君主非人民所心悦诚服者。前者,如现今……诸国;后者,如中国数千年来盗窃得国之列朝也”。文中省略的应是
A.英美 | B.法德 | C.英日 | D.美俄 |