黄仁宇的《万历十五年》：李贽的悲观不仅属于个人，也属于他所生活的时代。传统的政治已经凝固，类似宗教改革或者文艺复兴的新生命无法在这样的环境中孕育。社会环境把个人理智上的自由压缩在极小的限度之内，人的廉洁和诚信，也只能长为灌木，不能形成丛林。这种社会现象的历史背景不包括
| A．八股取士严重钳制人的思想 | B．僵化的理学扼杀了人们的理性判断 |
| C．工商业市民阶层力量薄弱 | D．设立军机处使君主专制达到顶峰 |
下列推理属于哪种情况？
大前提：希腊文明是西方文明的源泉。小前提：雅典民主制是希腊文明的典型代表。
结论：雅典民主是迄今为止最完善的民主。
| A．大前提正确，小前提、结论错误 | B．大前提、小前提正确，结论错误 |
| C．大前提错误，小前提、结论正确 | D．大前提、小前提错误，结论正确 |
已故的美国历史学家斯塔夫里阿诺斯认为“与印度文明的不统一和间断相比，中国文明的特点是统一和连续。”中华文明的这个特点从根本上说应是得益于中国古代政治实体的统一性和连续性。下列制度中最有利于维护古代中国政治实体统一与连续的是
| A．君主专制 | B．中央集权制 | C．分封制 | D．宗法制 |
秦始皇、唐太宗、明成祖、雍正帝四位皇帝穿越了时空的隧道，坐在一起谈政治。秦始皇说：“我首创了一套沿用2000多年的政治体制，功劳盖世。”唐太宗说：“可是留下了丞相簒权的后遗症，不如我三分相权，相互监督，确保了我的独尊地位。”明成祖站起来说：“得了吧，我废除丞相，设立内阁，才感到大权在握的踏实。”雍正帝说：“都别自吹了，只有我才真正实现了咱们皇位世袭、权力至上的梦想。”他们的言论
| A．都符合史实 | B．只有明成祖的说法与史实不符 |
| C．有两位皇帝的言论与史实不符 | D．都与史实不符 |
某一本历史著作有这样的叙述：“在万历的祖父嘉靖皇帝以前，大学士为三至六人，皇帝可能对其中的一人咨询较为频繁，但从名义上说，他和另外的几位大学士仍处于平等的地位。这以后的情况发生了变化，张居正名为首辅或称元辅，其它大学士的任命则出于他的推荐，……”文中所指的制度是
| A．三省制 | B．行省制 | C．内阁制 | D．军机处 |
高一某班四位同学分别撰写了关于中国古代政治制度方面的历史论文，其中论文标题明显错误的是
| A．《浅议商代的政治制度》 | B．《趣谈周武王与分封制》 |
| C．《论隋唐三省六部制的历史影响》 | D．《试论清代丞相与军机大臣的权力制衡》 |