“自经此制度推行日久，平民社会，穷苦子弟，栖身僧寺，十年寒窗，也可跃登上第”。下列表述与该制度相关的是
| A．“万般皆下品，唯有读书高” | B．“上品无寒门，下品无士族” |
| C．“立嫡以长不以贤” | D．“举孝廉，父别居” |
李贽批评道学家说：“阳为道学，阴为富贵，被服儒雅，行若狗彘。”有其他人说：“属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”下列表述与这两人的思想有关的是
①都是商品经济发展的产物②都宣扬了个性自由和解放
③都具有思想启蒙意义④都体现了资产阶级的愿望
| A．②③④ | B．①③④ | C．①②④ | D．①②③ |
我国古代有一位学者，主张统治者结合法和术治理天下，法（法制）一定要让人明了，而术（权术）一定不能被人觉察。该学者应该是
| A．韩非子 | B．孟子 | C．董仲舒 | D．朱熹 |
西周时期，周天子把姓作为奖品赏赐给有功的下属。“天子建德，因生以赐姓，胙之土而命之氏。”战国时期，豪强各自为政，姓、氏、字的赏赐成为了诸侯内部事务。导致这一变化的主要原因是
| A．分封制的加强 | B．宗法制的衰落 |
| C．百家争鸣局面的出现 | D．井田制的推行 |
有人将右面漫画中跑路者的现实活动归纳为：溜之大吉→反咬一口→为人打工。漫画所描述的历史事件发生后列强获得的侵华权益是
| A．西方列强拉开了瓜分中国的序幕 | B．外国军队长期驻扎在华战略要地 |
| C．列强在华设厂开始取得合法地位 | D．外国军舰可以在长江各口岸通航 |
宋代以后的儒学逐渐走向理论化、思辨化，还影响到文学艺术等领域，苏轼在论画时说：“至于山石竹木，水波烟云，虽无常形，而有常理。”这体现了儒学发展史上的何种认识论
| A．理一气二 | B．反省内心 | C．格物致知 | D．知行合一 |