《吕氏春秋·去私》中记载：“墨者必须服从巨子（墨家领袖）的领导，其纪律严明，相传‘墨者之法，杀人者死，伤人者刑’”。这说明墨家思想
| A．与法家思想本质相同 | B．主张严格的社会等级制度 |
| C．力图构建稳定的社会秩序 | D．充满强烈的社会实践精神 |
唐诗、宋词、元曲是中国古代文化的瑰宝。词是一种新的诗歌体裁，句子有长有短，可以配曲歌唱。元曲主要是元杂剧，是一种在诗、词的基础上发展而来的包括说唱、音乐、舞蹈和完整故事情节的歌剧艺术。推动唐诗到宋词再到元曲发展的主要因素是
| A．城市经济的发展 | B．社会环境的变化 |
| C．统治政策的调整 | D．主流思想的演变 |
“布衣”是中国古代对平民百姓的称呼。西汉开国诸臣授官将相的绝大多数“起自布衣”，故称之为“布衣将相”，当时 “布”的主要材料是（）
| A．绸 | B．麻 | C．棉 | D．绢 |
南方之金属矿，与北方之煤矿同受欧战之影响，故湖南之锑，民国3年不过值200万余元至五、六年殆值千万。……所可惜者，南方金属各矿，开采均用土法，组织初无规模，成则互争，败则瓦解。故欧战既停，销路忽滞，改革无术，失败接踵，与北方之煤矿相较，然后知新旧之不能相容，土法之不易持久也。（摘自《中国近代工业史资料》）对此材料认识不正确的是（）
| A．中国民族工业抬头的机遇短暂，南北方矿业开采均用土法 |
| B．土法开采金属矿，是南方金属矿业失败的主要原因 |
| C．一战后欧洲各资本主义国家的投资卷土重来，民族工业再次举步维艰 |
| D．北方的煤矿，在一战后有的仍能坚持发展 |
公元前445年，罗马废除了贵族与平民不能通婚的旧法：公元前367年，又以法律的形式授予平民与贵族分享公有土地的平等权利。对上述变化的理解正确的是①罗马调整相关法律条文的初衷是缓和社会矛盾 ②法律的调整实现了罗马贵族与平民权利的平等 ③法律的调整在一定程度上适应了平民的要求 ④法律的调整反映出维护社会成员的平等是罗马法的重要社会功能（）
| A．①③ | B．②④ | C．①②③ | D．①③④ |
“华表”，源于尧舜时期的“谤木”。相传尧舜时于交通要道竖立木牌，让人民在上面写谏言。《淮南子·主训术》记载：“尧置敢谏之鼓，舜立诽谤之木。”夏朝中期“谤木”的设置地点由交通要道移至宫室之旁。“谤木”几经变化，逐渐演变成“华表”，明永乐年间建于天安门，其含义也变成“华饰屋之外表”了。由“谤木”到“华表”的演变见证了
A商品经济的发展 B专制统治加强 C交通工具的发展 D生产工具的进步