“中国政治现代化的第一个巨大跃进是从铲除专制政治到奠基现代民主政治……第二个巨大跃进是从社会主义民主政治框架的基本确立,到进入社会主义法治政治的基本轨道。”其中,“铲除专制政治”“社会主义民主政治框架的基本确立”和“进入社会主义法治政治的基本轨道”分别是指
| A．辛亥革命、新中国成立和改革开放 |
| B．辛亥革命、《中华人民共和国宪法》的制定和“依法治国”被写入宪法 |
| C．国民大革命、《共同纲领》和“依法治国”被中共十五大确立为政治体制改革的重点 |
| D．新民主主义革命的胜利、《中华人民共和国宪法》的制定和中共十一届三中全会召开 |
大型电视政论片《大国崛起》中有这样一段解说词：“在启蒙运动声势最盛的这个国度，思想最终演变成行动”“这个国度”是指
| A．英国 | B．法国 | C．德国 | D．美国 |
“孟母三迁”教子的故事流传至今，孟母的儿子后来成为了大思想家，关于他的表述正确的是：
| A．提出了“仁”的学说 | B．主张以“法”治国 |
| C．提出“天下兴亡，匹夫有责” | D．被儒家学派尊称为“亚圣” |
有一次孔子家马棚失火，孔子退朝回家，看着焦土断垣，急切地问：“伤人了没有?”对于财产损失却只字未提。这件事反映了孔子的哪一思想主张
| A．克己复礼 | B．性善主张 | C．仁者爱人 | D．兼爱主张 |
朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指
| A．天体运行法则 | B．社会发展规律 |
| C．封建道德规范和等级秩序 | D．“天人感应”理论 |
儒家经典著作之一《尚书》中最早提到“民主“一词，认为：“天惟时求民主，乃大降显于成汤。”含义是说暴君夏桀残民以逞；不配做民之主，推翻夏桀的成汤才是民主。对此不正确的理解是
| A．文中的“民主”，实际作民之主，与君主同义 |
| B．肯定了成汤革命是推翻暴虐之政的举动 |
| C．其“民主”内涵与近现代“主权在民”相吻合 |
| D．儒家“民本”思想绝无现代民主思想 |