法制建设和进步是政治文明的重要内容，是人类文明的重要组成部分。从“人治”到“法治”是人类政治文明漫长而艰难的演进过程。阅读下列材料，结合所学的知识回答相关问题。
材料一：
第三表：此时如债务人仍不清偿，又无人为其担保，则债权人得将其押至家中拘留，系以皮带或脚镣，但重量最多为十五磅，愿减轻者听便。
第五表：凡以遗嘱处分自己的财产，或对其家属指定监护人的，具有法律上的效力。
第六表：凡主张曾缔结"现金借贷"或"要式买卖"契约的，负举证之责；缔结上述契约后又否认的，处以双倍于标的的罚金。
——《十二铜表法》
材料二：“妇有七去：不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去”...... 若犯死罪，议定奏裁，皆须取决宸（“宸”借指帝王所居，又引申为王位、帝王的代称)衷，曹司不敢与夺。 ——《唐律疏议》
材料三：第二条第三款： 总统应经常向国会报告联邦的情况，并向国会提出他认为必要和适当的措施，供其考虑；在特殊情况下，他得召集两院或其中一院开会，并得于两院对于休会时间意见不一致时，命令两院休会到他认为适当的时期为止；他应接见大使和公使；他应注意使法律切实执行，并任命所有合众国的军官。
——《美国1787年宪法》
材料四：“法治”的本质不是“治民”，而是“民治”，是人民当家作主治理国家、行使民主权利的形式和保障；应当把法律看成是人民自己创造出来用来规范自己行为、保障自己权益的社会公约，是维护自己合法权利的工具，它具有至上的权威。
——童光政《二十世纪中国法制文明的演进》
（1）根据材料一、二，分别指出《十二铜表法》与唐律的特点。
（2）根据材料三结合所学知识回答美国1787年宪法规定的政治体制和宪法坚持的原则各是什么? 并分析美国是怎样实现把总统“关在笼子里的梦想”的?
（3）材料四中的“民治”在中国的近现代社会都努力去落实，请写出中国近代至建国初期关于“民治” 的三部主要法律名称及每部法律的特点或原则?20世纪末中国“法治”建设的根本目标是什么?
阅读材料，完成下列要求。
材料有研究近代中国历史的学者认为：近代中国的历史是屈辱的历史，就是“沉沦”；半资本主义的存在，就是“上升”。1901年到1920年间二十年的历史，是近代中国“沉沦”到谷底的时期；也是黑暗到黎明的转折期，是“沉沦”到“上升”的转折期。——摘编自张海鹏《中国近代通史》
请回答：
选取中国近代1901—1920年间的主要史实，对上述材料结论进行论证。（说明：可以对上述材料结论进行论证；也可以提出新的结论并进行论证。要求观点明确、史论结合、史实准确）
城市自产生以来，就一直是文明的要素和载体。在不同的历史阶段，城市的功能、地位都有明显的差别。阅读下列材料：
材料1在古代中国，大约在距今4000～5000年间，中国黄河流域、长江流域即先后出现了一批早期城市，这些城市都是区域性的政治、军事中心。春秋战国时期，中国各地形成了大批城市，这些城市的出现都是中国统治者为了建立政治中心、军事据点而建立起来的。
——周执前《古代城市发展道路的规律及其社会学意义》
材料2随着农村商品经济水平的提高，在明代中后期，一批乡村市镇脱颖而出，成为手工业和商业中心。广东茂名梅篆墟，地处水陆交驰的交通线上，各地商人来这里坐肆列市。清初叶梦珠记述，松江府朱泾镇标布盛行，富商巨贾操重资而来市者，白银动以数万计。松江府新场镇以盐场新迁而名，赋为两浙之最，是著名盐业市镇。正德年间《姑苏志》载该府市镇达73个之多，以苏州府吴江县盛泽镇为例，东南至新杭市5里，东至王江泾镇6里，北至平望镇l5里，西至震泽镇30里，至南浔镇50里。
——摘编自《中国全史》，吉林大学出版社（2011年版）
材料3近代中国城市人口总数及城市化率
| 年份 |
全国总人数（万） |
城市人口数（万） |
城市化率（%） |
| 1840 |
41281 |
2768 |
6．7 |
| 1843 |
41724 |
2825 |
6．6 |
| 1893 |
33671 |
2769 |
8．2 |
| 1901 |
42645 |
4173 |
9．8 |
| 1920 |
44715 |
4742 |
10．6 |
| 1931 |
46884 |
5106 |
10．9 |
| 1936 |
46962 |
5281 |
11．2 |
| 1949 |
54167 |
5765 |
10．6 |
——摘编自李蓓蓓等《中国近代城市化率及城市化分期》
材料4直到1895年为止，上海几乎仍旧是个纯粹经商的城市，因此人口从未超过50万，……尽管1843年至1895年间由于外国人创办的经商机构的结果，人口增加了一倍，但是如果跟l895年以后伴随着市内现代工业发展而造成的人口激增相比，那么早期的增长就显得微不足道了。
——[美]墨菲《现代中国的钥匙》
材料5作为中国历史最为悠久的金融贸易区，上海外滩建筑大都是在19世纪末20世纪20—30年代建造的银行办公大楼，多以欧洲新古典主义建筑风格和折中主义风格相融合，建筑的造型、体量和轮廓线与建材的质感、色彩等呈现高度的和谐，代表了上海独特……建筑文化背景，尤其是外滩沿线风格多样、鳞次栉比的各式建筑沿江林立，久享“万国建筑博览会”的美誉。——浙江科技学院施得法教授《中外建筑史》课程调研报告
材料6围绕工业化建设生产型城市阶段城市化水平（%）
| 年份 |
城市化水平 |
年份 |
城市化水平 |
年份 |
城市化水平 |
| 1949 |
10．6 |
1959 |
18．4 |
1969 |
17．5 |
| 1950 |
11．2 |
1960 |
19．7 |
1970 |
17．4 |
| 1951 |
11．8 |
1961 |
19．3 |
1971 |
17．3 |
| 1952 |
12．5 |
1962 |
17．3 |
1972 |
17．1 |
| 1953 |
13．3 |
1963 |
16．8 |
1973 |
17．2 |
| 1954 |
13．7 |
1964 |
18．4 |
1974 |
17．2 |
| 1955 |
13．5 |
1965 |
18．0 |
1975 |
17．3 |
| 1956 |
14．6 |
1966 |
17．9 |
1976 |
17．4 |
| 1957 |
15．4 |
1967 |
17．7 |
1977 |
17．6 |
| 1958 |
16．2 |
1968 |
17．6 |
1978 |
17．9 |
请回答：
（1）据材料1，概括中国早期城市的特点。
（2）根据材料2，概括指出明清时期江南乡村城镇化的主要原因和特点，与材料1相比，材料2中江南市镇在功能上有何变化？
（3）据材料3、4和所学知识，分析1840—1893年我国城市化的特点及影响因素。
（4）根据材料5，指出近代上海城市建筑体现出的特点，并指出“万国建筑博览会”美誉形成的深层次原因。
（5）据材料6和所学，分析1949—1958年我国城市化的基本特征及相应原因。
阅读下列材料回答问题。
材料一 梭伦通过限制、冲击原有特权的方式来追求社会的平等与公正，以可变的不平等取代了不可变的不平等，为雅典构建出新的社会等级调节机制。历史的奇妙在于人类政治智慧的相似性，“梭伦式的不平等”从古爱琴海漂来，在历史浪潮中涤荡至今。
材料二 （梭伦）说：“我制定的法律，无贵无贱，一视同仁。”……双方（贵族和平民）都要适可而止，以公正为本。然而，在阶级社会中，根本利益的冲突是无法避免的。……梭伦受到了来自两方的攻击，被迫无奈，最后只身逃出希腊。
——冯俊科《西方幸福论——从梭伦到费尔巴哈》
（1）结合所学知识，材料一中实现“以可变的不平等取代不变不平等”措施指什么？
（2）据材料二，分析梭伦无法达到改革目标的根本原因，并指出梭伦的哪些观念对后世民主政治产生了积极影响？
（3）梭伦改革对雅典民主政治的影响？
三民主义、毛泽东思想、邓小平理论是20世纪以来中国重大的思想理论成果，是引领中国人民不断前进的旗帜。阅读下列材料：
材料一 用我们三民主义的口号和法国革命的口号来比较……平等和我们的民权主义相同，因为民权主义是提倡人民在政治之地位都是平等的，要打破君权，使人人都是平等的，所以说民权是和平等相对待的。
——孙中山《三民主义》（1924年）
材料二 毛泽东在理论与实践的统一方面，超过了他的同事。……毛泽东认为，如果你对事物有所了解，你就能够并且应该照那样做，但是你的经验和你实践的结果，应该引导你对你所知道的东西加以再认识。
——（美）费正清《伟大的中国革命》
材料三 邓小平同志部分讲话的时间和名称
| 讲话名称 |
发表日期 |
| 一个国家，两种制度 |
一九八四年六月 |
| 社会主义和市场经济不存在根本矛盾 |
一九八五年十月 |
| 在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点 |
一九九二年一月、二月 |
——摘自《邓小平文选》
请回答：
（1）据材料一，并结合所学知识，指出孙中山对民权的认识有何变化？联系时代背景，简析其原因。
（2）说明20世纪20年代毛泽东“在理论与实践的统一方面”作出的重大贡献。
（3）据材料三，指出邓小平理论的主要内容及其实践成果。
（4）综合上述材料，谈谈你对三大思想理论的认识。
阅读下列材料回答问题。
2011年10月，美国苹果公司前CEO,Steve Jobs离世。一则微博迅速走红：“上帝有三个苹果：一个诱惑了夏娃，一个砸醒了牛顿，一个被乔布斯咬了一口，并改变我们每个人看世界的方式。”
材料一 在《自然哲学的数学原理》的序言里，牛顿写道：理性力学应当是研究任何力所引起的运动和产生任何运动的力的科学。因此，本书被命名为自然哲学的数学原理。因为，自然哲学的一切难题都涉及通过各种运动现象来研究自然力，再通过这些自然力来解释其他现象。
材料二 爱因斯坦与牛顿的对话（虚拟）
爱因斯坦：你真伟大，你建立了牛顿力学框架体系，相对论中存在的问题都被你指了出来。
牛顿：你比我更伟大，相对论在许多学科中有着广泛的应用，它和量子力学一起，已成为近代物理学的两大基础理论，相对论包容了我的三条运动定律及万有引力定律。
爱因斯坦：你我的理论都有瑕疵。
牛顿：哪有十全十美的理论，大家不用我们的理论，他们没有别的理论可用，圣人、神仙也要犯错误，你我都是凡人，你我的身躯已经溶入了自然界，但是，你我的灵魂还留在人间。
——毛民义：相对论网站
材料三 在中国，对science的翻译经历了从“格致”到“科学”的用词变化。中国古代本有“科学”一词。如宋人文集中有“处科学之兴，世为士者往往困于一日之程文，甚至于老死而或不遇”之句。明末清初，受古代“格物致知”的影响，时人将“science”音译为“格致”。19世纪中叶后，“研格致，营制造者，乘时而起”，“格致”一词大量使用。19世纪末，梁启超等效仿日本的做法，将“science”译为“从事科学，讲求政艺。”民国初，学界还将science音译为“赛因斯”，意在强调科学的理性精神。
——据《近代汉字术语创制的两种类型》等
（1）材料中被“砸醒”后的牛顿的伟大发现是什么？牛顿的“众多发现”在人类文明史上产生了什么巨大的历史作用？
（2）根据材料结合所学知识指出牛顿力学体系与爱因斯坦相对论的关系。他们留给人类的“灵魂”是什么？
（3）结合材料三及所学知识，中国古代“科学”一词与何种选官制度相关？程朱理学中“格物致知”的目的是什么？
（4）19世纪中叶以后，从“格致”到“赛因斯”，反映中国向西方学习的内容发生了怎样的变化？并分析变化的原因。