有人在评述秦朝的政治变革时说:“这是一个划时代的突破和最骇人听闻的政治结构,没有封国封爵,没有公侯伯子男。当时没有一个人敢于想象皇帝的儿子们竟会跟平民一样,竟没有拥有土地,更没有拥有奴隶群。”从文明发展的角度看,这种变革的积极意义主要在于促使中国古代政治
| A.从血缘政治向官僚政治转变 | B.从井田制向小农经济转变 |
| C.从分权政治向专制政治转变 | D.从军功政治向文治政治转变 |
鲁迅先生曾说,中国文字“具有三美:意美以感心,一也;音美以感耳,二也;形美以感目,三也”。从汉字“龙”的四种书体的演变过程中,可以看出汉字()
①演变的总趋势是由繁到简②由象形文字逐渐符号化,成为表音文字
③与书法相伴而生④是世界上最古老的文字之一
| A.①② | B.①③ | C.③④ | D.②④ |
《淮南子·本经》记载:“昔者仓颉作书,而天雨粟,鬼夜哭。”对上述材料的解读,正确的是()
①引文中的“书”为甲骨文②材料反映了仓颉造字的史实
③材料属于神话传说,没有价值④引文一定程度上反映出汉字发明的影响
| A.①③ | B.②④ | C.③④ | D.①④ |
某兴趣小组在学习明清小说时,把米开朗琪罗的雕塑作品《哀悼基督》和通俗小说《三言两拍》《水浒传》放到了一起,引起了很大的争论,下列说法正确的是()
| A.放在一起不合适,前者属于艺术而后两者属于文学 |
| B.放在一起合适,都是商品经济和资本主义萌芽社会背景下的产物,文学是世界的,是共通的 |
| C.放在一起不合适,因为它们不属于同一时代的文艺成就 |
| D.放在一起合适,都有力地冲击了封建君主专制制度 |
司马迁在《史记》中说:“余读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》,悲其志。适长沙,过屈原所自沉渊,未尝不垂涕,想见其为人。”意思所指()
| A.楚辞体作品缺乏志向追求 | B.作者为屈原遗作的爱国志向所感动 |
| C.屈原应该投身于文学创作 | D.作者认为屈原的遭遇和结局不值得 |
下列材料中不能直接相互印证的是()
| A.“风雨冥晦时,惟凭针盘行”与“昼观日,夜观星,晦观针” |
| B.天水西汉墓出土的纸质地图与《天工开物》中的造纸工序示意图 |
| C.雕版印刷术与《金刚经》卷子 |
| D.“李杜文章在,光焰万丈长”与“李杜诗篇万口传” |