昆曲被誉为中国戏曲艺术中的“幽兰”,经由两岸艺术家的辛勤耕耘,在海峡两岸同时绽放。2013年10月12日两岸昆曲艺术家会聚一堂，昆曲艺术家们“合体”演出,令人叫绝。据此回答问题昆曲被誉为中国戏曲艺术中的“幽兰”，入选“人类非物质文化遗产代表作名录”，对此下列说法正确的是
①昆曲是我国历史文化成就的重要反映
②昆曲展现了多民族和国家的文化特色
③昆曲是人类共同的精神财富
④昆曲入选“人类非物质文化遗产代表作名录”可以免遭破坏
| A．①③ | B．②④ | C．①④ | D．②③ |
2013年10月12日晚,蔡孟珍教授和汪小丹女士联袂表演了著名曲目《牡丹亭·游园》。两位昆曲大师虽首度搭档却默契十足,眼波流转间演绎出一连串旖旎动人的春日游园故事,缱绻的曲调抒发出逝水年华的惆怅和惋惜之情,引得观众不禁和声“良辰美景奈何天”。这表明
传统文化具有相对稳定性，具体内容会因时而变
②传统文化具有鲜明的民族性
③两岸人民有着共同的文化认同感和归属感
④传统文化是维系本民族生存与发展的精神根基
| A．①② | B．③④ | C．①④ | D．②③ |
书籍是人类精神的食粮，图书出版业和图书市场的发展健康与否，深刻地影响着民族文化的进步事业。在现代化的过程中，生活节奏加快，人们面临着各种各样的现实压力，精神文化需求的快餐化现象加强，人们对图书消费的价值取向越来越倾向于轻松。有的出版商盗版猖獗、盲目跟风，一些出版社为了追求暂时利益滥发书号，有的出版社关注图书的学术价值和社会效益，结果造成图书质量良莠不齐、市场混乱和图书商品的大量积压。上述材料中的两种现象说明（ ）
| A．社会存在决定社会意识 |
| B．价值观人人都有，但人们不可能有相同的价值观 |
| C．人们行动的根本指导思想是世界观和价值观 |
| D．不同的价值观对个人与社会有着不同的导向作用 |
小团体主义的实质是（ ）
| A．强调集体主义 |
| B．具有蒙蔽性、迷惑性 |
| C．只顾局部利益、不顾全局利益的极端狭隘的个人主义 |
| D．涣散人心，动摇社会稳定，妨碍现代化建设 |
进化论刚提出来的时候，只有很少的人接受，但随着科技与社会的发展，现在已经成为人们普遍接受的观念。这说明（ ）
| A．思想观念会随着社会存在的变化而变化 |
| B．新的思想观念一开始总是不为人所接受 |
| C．思想观念的变化总是具有超前性 |
| D．思想观念的变化总是具有滞后性 |
不同的历史时代，会有不同的时代精神。在我国革命、建设和改革的壮丽进程中，形成了井冈山精神、长征精神、延安精神、“两弹一星”精神、载人航天精神等伟大精神。这表明…（ ）
| A．社会意识是社会存在的反映 |
| B．社会意识的性质决定社会存在的性质 |
| C．社会意识具有相对独立性 |
| D．社会意识和社会存在的区分是相对的 |
下面漫画中，政府工作人员错在（ ）
| A．没有正确的价值观 |
| B．没有透过现象看本质 |
| C．没有正确的真理标准 |
| D．没有坚持全面的观点 |