阅读下面的文言文,完成后面的题目。
武技
蒲松龄
李超,安魁吾,淄之西鄙人。豪爽好施。偶一僧来托钵,李饱啖之。僧甚感荷,乃曰:“吾少林出也。有薄技,请以相授。李喜,馆之客舍,丰其给,旦夕从学。三月,艺颇精,意得甚。僧问:”汝益乎?“曰:”益矣。师所能者,我已尽能之。“僧笑,命李试其技。李乃解衣唾手,如猿飞,如鸟落,腾跃移时,诩诩然骄人而立。僧又笑曰:”可矣。子既尽吾能,请一角低昂。“李忻然,即各交臂作势。既而支撑格拒,李时时蹈僧瑕,僧忽一脚飞掷,李已仰跌丈余。僧抚掌曰:”子尚未尽吾能也。“李以掌致地,惭沮请教。又数日,僧辞去。李由此以武名,遨游南北,罔有其对。偶适历下,见一少年尼僧弄艺于场,观者填溢。尼告众客曰:”颠倒一身,殊大冷落。有好事者,不妨下场一扑为戏。“如是三言。众相顾,迄无应者。李在侧,不觉技痒。意气而进。尼便笑与合掌。才一交手,尼便呵止,曰:”此少林宗派也。“即问:”尊师何人?“李初不言,尼固诘之,乃以僧告。尼拱手曰:”憨和尚汝师耶?若尔,不必较手足,愿拜下风。“李请之再四,尼不可。众怂恿之,尼乃曰:”憨师弟子,同是个中人,无妨一戏。但两相会意可耳。“李诺之。然以其文弱故,易之。又年少喜胜,思欲败之,以要一日之名。方颉颃间,尼即遽止,李问其故,但笑不言,李以为怯,固请再角。尼乃起。少间,李腾一踝去,尼骈五指下削其股,李觉膝下如中刀斧,蹶仆不能起。尼笑谢曰:”孟浪迕客,幸勿罪!“李舁归,月余始愈。后年余,僧复来,为述往事。僧惊曰:”汝大卤莽!惹他何为?幸先以我名告之,不然,股已断矣!“对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是( )
A.李超,字魁吾,淄之西鄙人。鄙:郊野之处,边远的地方。 |
B.偶适历下,见一少年尼僧弄艺于场。适:适逢、恰逢。 |
C.然以其文弱故,易之。易:轻视 |
D.又年少喜胜,思欲败之,以要一日之名。要:求取。 |
下列句子,分别编为四组,全都表明李超武术技艺不精的一组是( )
①僧笑,命李试其技。 ②僧忽一脚飞掷,李已仰跌丈余
③李乃解衣唾掌,如猿飞,如鸟落。 ④李请之再四,尼不可,众怂恿之。
⑤方颉颃间,尼即遽止。 ⑥李以为怯,固请再角。
A.①②⑥ | B.②③⑤ | C.③④⑤ | D.④⑤⑥ |
下列对原文有关内容的的分析和概括,错误的一项是( )
A.李超与憨和尚交手,时时想找出憨和尚的破绽以打败他;憨和尚为了惩罚李超,一脚把他踢出一丈多远,然后对他进行教育,数日后,僧辞去。 |
B.本文善于通过“笑”来塑造人物形象,表现憨和尚与尼僧高强的武艺、谦和的性情。这些关于“笑”的描写,读来令人回味无穷。 |
C.憨和尚德高艺精,机智风趣;李超敏而好学,豪爽好施;尼僧武艺高超,争强好胜。小说中几个人物形象写得栩栩如生。 |
D.本文通过曲折跌宕的情节安排,表面上描写和尚和尼僧对李超武技的指导,实际上写的是他们对李超德行的指导。 |
翻译文中划线句子
①李喜,馆之客舍,丰其给,旦夕从学。
②方颉颃间,尼即遽止,李问其故,但笑不言,李以为怯,固请再角。
孟子曰:“自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。言非礼义,谓之自暴也;吾身不能居仁由义,谓之自弃也。仁,人之安宅也;义,人之正路也。旷安宅而弗居,舍正路而不由,哀哉!”
1、翻译
(1)言非礼义,谓之自暴也;吾身不能居仁由义,谓之自弃也
译文:
(2)旷安宅而弗居,舍正路而不由,哀哉!
译文:
2、孟子在文中提出了什么主张?
白圭①曰:“丹之治水也,愈于禹。”孟子曰:“子过矣!①禹之治水,水之道也,是故禹以四海为壑。今吾子以邻国为壑。水逆行,谓之洚水,洚水者,洪水也,②仁人之所恶也,吾子过矣。”《孟子•告子下》
1、翻译下面的句子
(1)禹之治水,水之道也,是故禹以四海为壑
(2)仁人之所恶也,吾子过矣。
2、 孟子在文中提出什么观点?
阅读下面《孟子》选段,完成下1~2题。
孟子曰:“孔子登东山而小鲁,登太山而小天下,故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言。观水有术,必观其澜。日月有明,容光必照焉。流水之为物也,不盈科不行。君子之志于道也,不成章不达。”(《孟子•尽心上》)
[注]:容光:水的空隙。
1、将文中画线句译成现代汉语。
(1)游于圣人之门者难为言。
(2)日月有明,容光必照焉。
2、孟子说的“君子之志于道也,不成章不达”这句话,告诉我们一个怎样的学习道理?
阅读下面文段,按要求完成(1)(2)题。
子曰:“笃信好学,守死善道,危邦不入,乱邦不居。天下有道则见(1),无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也。”
子曰:“饭疏食(1)饮水,曲肱(2)而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”
(1)翻译文中画横线的句子。
①笃信好学,守死善道,危邦不入,乱邦不居。
②饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
(2)孔子有怎样的富贵观?
阅读下面的文段,完成(1)(2)题。
子路曰:“卫君待子而为政,子将奚先?”子曰:“必也正名乎!”子路曰:“有是哉,子之迂也!奚其正?”子曰:“野哉,由也!君子于其所不知,盖阙如也。名不正则言不顺言不顺则事不成,事不成则礼乐不兴,礼乐不兴则刑罚不中,刑罚不中则民无所措手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君子于其言,无所苟而已矣”。
(1)翻译文中画横线的句子。
①卫君待子而为政,子将奚先?
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②故君子名之必可言也,言之必可行也。
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(2)孔子认为治理国家要先正名,理由是什么?请简述出来。
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