阅读下面的文言文，完成后面小题。
张亢，字公寿，少豪迈有奇节。为应天府推官，治白沙、石梁二渠，民无水患。通判镇戎军，上言：“元昊喜诛杀，势必难制，宜亟防边。”因论西北攻守之计，仁宗欲用之，会丁母忧。元昊反，为泾原路兵马钤辖，累迁知廓州。初，亢请乘驿入对，诏令手疏上之，后多施用。会元昊益炽，以兵围河外，纵游骑钞麟、府间，二州闭壁不出。民乏饮，黄金一两易水一杯。徙亢管勾麟、府军马事。单骑叩城，出所授敕示城上，门启。既入，即纵民出采薪刍汲涧谷。然夏人犹时出钞掠，亢为筑堡置兵守之。其时禁兵皆败北，无斗志，乃募役兵敢战者，夜伏隘道，邀击夏人游骑。比明，有持首级来献者，亢以锦袍赐之，禁兵始惭奋曰：“我顾不若彼乎？”咸愿一战。亢知可用，始谋击琉璃堡，夜引兵袭击，大破之。战于兔毛川，亢自抗以大阵，而使骁将伏短兵强弩数千于山后。亢以万胜军皆京师新募市井无赖子弟，罢软不能战，敌目曰“东军”，素易之，而怯虎翼军勇悍。亢阴易其旗以误敌，敌果趣“东军”，而值虎翼卒。搏战良久，伏发，敌大溃，斩首二千级。范仲淹宣抚河东，复奏亢前所增广堡砦，宜使就总其事。诏既下，明镐以为不可，屡牒止之。亢曰：“受诏置堡砦，岂可得经略牒而止耶？坐违节度，死所甘心，堡砦必为也。”每得牒，置案上，督役愈急。及堡成，乃发封自劾，朝廷置不问。蕃汉归者数千户，岁减戍兵万人，河外遂为并、汾屏蔽。亢好施轻财，凡燕犒馈遗，类皆过厚，至遣人贸易助其费，犹不足。以此人乐为之用。驭军严明，所至有风迹，民图像祠之。 （节选自《宋史• 张亢传》）对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是
| A．仁宗欲用之，会丁母忧。丁：遭逢。 |
| B．“我顾不若彼乎？顾：只是。 |
| C．夜引兵袭击，大破之引：带领。 |
| D．累迁知廓州累 ：屡次，多次。 |
以下各组句子中，全都表明张亢有智谋的一组是
① 驭军严明，所至有风迹，民图像祠之 ②势必难制，宜亟防边
③有持首级来献者，亢以锦袍赐之 ④因论西北攻守之计，仁宗欲用之
⑤使骁将伏短兵强弩数千于山后 ⑥凡燕犒馈遗，类皆过厚
| A．③④⑤ | B．①③⑥ | C．②④⑥ | D．①②⑤ |
下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
| A．张亢在琉璃堡之战，他先赏赐勇士，激起禁兵斗志后夜袭破敌；兔毛川之战，他巧诱敌军，最终取得了胜利，显示了非凡的军事才能。 |
| B．在他守边期间，蕃汉回归的人很多，戍边士兵人数大为减少，人人都愿意为他效劳，百姓非常爱戴他，政绩突出。 |
| C．他预见到元昊反叛，及时提出西北攻守策略；元昊反叛后，他手写奏章，建议大多被仁宗采纳。从而看出张亢有政治、远见。 |
| D．张亢也是一个胆魄过人，他单骑入城，解除州民忧患；后来为增建堡砦，搁置停修公文，因此他获得当地百姓的爱戴。 |
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）其时禁兵皆败北，无斗志，乃募役兵敢战者，夜伏隘道，邀击夏人游骑。
（2）亢曰：“受诏置堡砦，岂可得经略牒而止耶？坐违节度，死所甘心，堡砦必为也。”
阅读下面的文言文，完成后面题。
皇甫规，字威明，安定朝那人也。永和六年，西羌大寇三辅，围安定，征西将军马贤将诸郡兵击之，不能克。规虽在布衣，见贤不恤军事，审其必败，乃上书言状，寻而贤果为羌所没。郡将知规有兵略，乃命为功曹，使率甲士八百，与羌交战。斩首数级，贼遂退却。
太山贼叔孙无忌侵乱郡县，中郎将宗资讨之未服。公车特征规，拜太山太守，规到官，广设方略，寇贼悉平。至冬，羌遂大合，朝廷为忧。三公举规为中郎将，持节监关西兵，破之，斩首八百级。诸羌慕规威信，相劝降者十余万。明年，规因发其骑共讨陇右，而道路隔绝，军中大疫，死者十三四。规亲入庵庐，巡视将士，三军感悦。东羌遂遣使乞降，凉州复通。先是，安定太守受取狼藉，凉州刺史、汉阳太守并老弱不堪任职，而皆倚恃权贵，不遵法度。规到州界，悉条奏其罪，或免或诛。羌人闻之，翕然反善。
规出身数年，持节为将，拥众立功。还督乡里，既无他私惠，而多所举奏。又恶绝宦官，不与交通，于是中外并怨，遂共诬规货赂群羌，天子玺书诮让相属。规惧不免，上疏自讼曰：“云臣私报诸羌，谢其钱货。若臣以私财，则家无担石，如物出于官，则文簿易考。就臣愚惑，信如言者，前世尚遗匈奴以宫姬，镇乌孙以公主。今臣但费千万，以怀叛羌。则良臣之才略，兵家之所贵，将有何罪，负义违理乎？今见覆没，耻痛实深。传称‘鹿死不择音’，谨冒昧略上。”
征拜度辽将军，至营数月，上书荐中郎将张奂以自代。曰：“臣闻人无常俗，而政有治乱，兵无强弱，而将有能否。伏见中郎将张奂，才略兼优，宜正元帅，以从众望。若犹谓愚臣宜充军事者，愿乞冗官，以为奂副。”朝廷从之，以奂代为度辽将军，规为使匈奴中郎将。
论曰：孔子称“其言之不怍，则其为之也难”。察皇甫规之言，其心不怍哉！夫其审己则干禄，见贤则委位。故干禄不为贪，而委位不求让，称己不疑伐，而让人无惧情。故能功成于戎狄，身全于邦家也。
(节选自《后汉书·皇甫规传》)对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是( )
| A．西羌大寇三辅，围安定寇：贼寇 |
| B．见贤不恤军事恤：忧虑、担忧 |
| C．而将有能否否：坏、能力差 |
| D．故干禄不为贪干：求取、追求 |
下列各组句子中加点词的意义和用法，相同的一项是( )
| A．①规因发其骑共讨陇右②项王即日因留沛公与饮 |
| B．①而皆倚恃权贵，不遵法度②吾尝终日而思矣 |
| C．①前世尚遗匈奴以宫姬②但以刘日薄西山，气息奄奄 |
| D．①夫其审己则干禄②其皆出于此乎 |
下面四组句子中，分别表现皇甫规“有威望”、“讲操守”的一组是( )
| A．①规亲入庵庐，巡视将士②斩首数级，贼遂退却 |
| B．①广设方略，寇贼悉平②上书荐中郎将张奂以自代 |
| C．①羌人闻之，翕然反善②恶绝宦官，不与交通 |
| D．①相劝降者十余万②既无他私惠，而多所举奏 |
下列对原文有关内容的分析和鉴赏，不正确的一项是( )
| A．西羌大举进攻安定城，边疆危急，皇甫规此时虽然身为平民百姓，却能大胆上书朝廷，陈述自己的看法，批评边将无能，自此开启了他的戎马人生。 |
| B．皇甫规调动西羌骑兵一起讨伐陇右，中途军中发生瘟疫，他不顾个人安危，前往羌人营帐巡察看望将士，三军为之动容，敌人也为此派使请降。 |
| C．朝廷有人诬陷皇甫规贿赂羌人，皇甫规上书皇帝进行申辩，花费很少的钱财，换得羌人归顺，边疆平安，是利大于弊的军事谋略，不应该为此小题大做。 |
| D．在范晔看来，皇甫规之所以能够建功立业、保全自身，一是他能准确审视自己的才能，果敢地投身仕途，二是他能看到更贤能的人，能不图虚名，主动让贤。 |
把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1) 规虽在布衣，见贤不恤军事，审其必败，乃上书言状，寻而贤果为羌所没。（5分)
(2) 故干禄不为贪，而委位不求让，称己不疑伐，而让人无惧情。故能功成于戎狄，身全于邦家也。(5分)
文言文阅读（20分。选择题每题3分）
潮州韩文公庙碑
（宋）苏轼
匹夫而为百世师，一言而为天下法，是皆有以参天地之化，关盛衰之运。其生也有自来，其逝也有所为。故申、吕自岳降，傅说为列星，古今所传，不可诬也。孟子曰：“我善养吾浩然之气。”是气也，寓于寻常之中，而塞乎天地之间。卒然遇之，则王公失其贵，晋、楚失其富，良、平失其智，贲、育失其勇，仪、秦失其辩，是孰使之然哉？其必有不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡者矣。故在天为星辰，在地为河岳，幽则为鬼神，而明则复为人。此理之常，无足怪者。
自东汉以来，道丧文弊，异端并起，历唐贞观、开元之盛，辅以房、杜、姚、宋而不能救。独韩文公起布衣，谈笑而麾之，天下靡然从公，复归于正，盖三百年于此矣。文起八代之衰，而道济天下之溺；忠犯人主之怒，而勇夺三军之帅。此岂非参天地、关盛衰、浩然而独存者乎？
盖尝论天人之辨，以谓人无所不至，惟天不容伪。智可以欺王公，不可以欺豚鱼；力可以得天下，不可以得匹夫匹妇之心。故公之精诚，能开衡山之云，而不得回宪宗之惑；能驯鳄鱼之暴，而不能弭皇甫缚、李逢吉之谤；能信于南海之民，庙食百世，而不能使其身一日安于朝廷之上。盖公之所能者，天也；所不能者，人也。
始潮人未知学，公命进士赵德为之师。自是潮之士，皆笃于文行，延及齐民，至于今，号称易治。信乎孔子之言，“君子学道则爱人，小人学道则易使也”。潮人之事公也，饮食必祭，水旱疾疫，凡有求必祷焉。而庙在刺史公堂之后，民以出入为艰。前守欲请诸朝作新庙，不果。元秸五年，朝散郎王君涤来守是邦。凡所以养士治民者，一以公为师。民既悦服，则出令曰：“愿新公庙者，听！”民欢趋之，卜地于州城之南七里，期年而庙成。
或曰：“公去国万里，而谪于潮，不能一岁而归。没而有知，其不眷恋于潮也，审矣。”轼曰：“不然！公之神在天下者，如水之在地中，无所往而不在也。而潮人独信之深，思之至，焄蒿凄怆，若或见之。譬如凿井得泉，而曰水专在是，岂理也哉？”
元丰七年，诏封公昌黎伯，故榜曰：“昌黎伯韩文公之庙。”潮人请书其事于石，因作诗以遗之，使歌以祀公。 （选自《四部丛刊》本《经进东坡文集事略》） 对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是
| A．卒然遇之，则王公失其贵卒：通“猝”，突然，仓促 |
| B．而不能弭皇甫馎、李逢吉之谤弭：消除，制止 |
| C．自是潮州之士，皆笃于文行笃：重视，专注 |
| D．诏拜公昌黎伯，故榜曰榜：文告 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是
| A．潮人之亊公也，饮食必祭／臣之壮也，犹不如人 |
| B．是皆有以参天地之化／秦亦不以城予赵 |
| C．君子学道则爱人／于其身也，则耻师焉，惑矣 |
| D．信乎君子之言／则齐国其庶几乎 |
下列各组语句中，分别表现韩愈历史功绩和成败得失原因的一组是
| A．匹夫而为百世师，一言而为天下法／公去国万里，而谪于潮，不能一岁而归。没而有知，其不眷恋于潮也 |
| B．谈笑而麾之，天下靡然从公，复归于正／公之神在天下者，如水之在地中，无所往而不在也 |
| C．文起八代之衰，而勇夺三军之帅 ／公之所能者，天也；所不能者，人也 |
| D．在天为星辰，而明则复为人／能开衡山之云，而不能使其身一日安于朝廷之上 |
下列对原文有关内容的分析和理解，不正确的一项是
| A．文章首先论述古代圣贤的伟大和死而不朽的原因，看似离题，却是将韩愈置于历史的长河中，在古今先贤的排序中给韩愈确定一个合适位置，从而为评价韩愈定一个基调。 |
| B．韩文公曾谈论过天道和人事的区别，认为人没有什么事不能做出来，只是天不容许人作伪。人的智谋可以欺骗王公，却不能欺骗小猪和鱼；人的力量可以取得天下，却不能取得普通老百姓的民心。 |
| C．作者指出韩愈的成功是以在于合乎“天道“，因而他合普通老百姓的心，能够受到南海人民世世代代的祭祀。但韩愈却不能尽人事，因而他触怒宪宗，遭人毁谤。 |
| D．韩愈在潮州兴学，带来了潮州教育的发展。潮州人十分信仰、缅怀他，作者认为韩愈虽然在潮州任职不到一年，但他死后，神灵无所不在，也自会眷恋潮州。 |
把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）文起八代之衰，而道济天下之溺。
（2）能信于南海之民，庙食百世，而不能使其身一日安于朝廷之上。
阅读下面的《论语》和《孟子》选段，完成后面的题目。(6分)
①富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处①也。(《论语•里仁》)
②非其义也，非其道也，一介②不以与人，一介不以取诸人。(《孟子•万章上》)
［注］①不处：不享有。②一介：一点点小东西。请概括上面两个选段主张的共同之处。(2分)
上面两个选段主张的不同之处是什么?请简要分析。(4分)
阅读下面的文言文，完成后面题。
燕荣，字贵公，华阴弘农人也。父偘，周大将军。荣性刚严，有武艺，仕周为内侍上士。从武帝伐齐，以功授开府仪同三司，封高邑县公。高祖受禅，进位大将军，封落丛郡公，拜晋州刺史。从河间王弘击突厥，以功拜上柱国，迁青州总管。荣在州，选绝有力者为伍伯①，吏人过之者，必加诘问，辄楚挞之，创多见骨。奸盗屏迹，境内肃然。他州县人行经其界者，畏若寇仇，不敢休息。上甚善之。后因入朝觐，特加劳勉。荣以母老，请每岁入朝，上许之。及辞，上赐宴于内殿，诏王公作诗以饯之。
伐陈之役，以为行军总管，率水军自东莱傍海，入太湖，取吴郡。既破丹阳，吴人共立萧瓛为主，阻兵于晋陵，为宇文述所败，退保包山。荣率精甲五千蹑之瓛败走为荣所执晋陵会稽悉平检校扬州总管寻征为右武候将军。突厥寇边，以为行军总管，屯幽州。母忧去职。明年，起为幽州总管。荣性严酷，有威容，长史见者，莫不惶惧自失。范阳卢氏，代为著姓，荣皆署为吏卒以屈辱之。鞭笞左右，动至千数，流血盈前，饮啖自若。尝按部，道次见丛荆，堪为笞棰，命取之，辄以试人。人或自陈无咎，荣曰：“后若有罪，当免尔。”及后犯细过，将挝之，人曰：“前日被杖，使君许有罪宥之。”荣曰：“无过尚尔，况有过邪！”榜棰如旧。
荣每巡省管内，闻官人及百姓妻女有美色，辄舍其室而淫之。贪暴放纵日甚。是时元弘嗣被除为幽州长史，惧为荣所辱，固辞。上知之，敕荣曰：“弘嗣杖十已上罪，皆须奏闻。”荣忿曰：“竖子何敢弄我！”于是遣弘嗣监纳仓粟，飏得一糠一秕，辄罚之。每笞虽不满十，然一日之中，或至三数。如是历年，怨隙日构，荣遂收付狱，禁绝其粮。弘嗣饥馁，抽衣絮，杂水咽之。其妻诣阙称冤，上遣考功侍郎刘士龙驰驿鞫问。奏荣虐毒非虚，又贼秽狼籍，遂征还京师，赐死。先是，荣家寝室无故有蛆数斛，从地坟出。未几，荣死于蛆出之处。
（《隋书·卷七十四 列传三十九 酷吏传》）
注①：伍伯，一种为官吏出行开道护卫的力役，文中指掌刑衙役。对下列句子中加点字的解释，不正确的一项是（）
| A．道次见丛荆 次：驻扎 |
| B．突厥寇边 寇：侵犯 |
| C．流血盈前 盈：充满 |
| D．怨隙日构构：形成 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）
| A．以功授开府仪同三司相如度秦王特以诈佯为予赵城 |
| B．堪为笞棰谁为大王为此计 |
| C．阻兵于晋陵会于会稽山阴之兰亭 |
| D．上甚善之辍耕之垄上，怅恨久之 |
下列对原文有关内容的分析概括，不正确的一项是（）
| A．燕荣性格刚严，武艺高强，为官以严厉著称，管辖地区盗贼绝迹，百姓相安无事，隋文帝对其颇为赏识，还特地加以慰劳勉励。 |
| B．某次燕荣鞭打一人，那人辩解说自己没有犯罪，于是燕荣答应他如果他下次再犯错，就宽恕他不施以惩罚，后他再次犯错，虽然别人替他求情，但那人仍然遭到鞭打。 |
| C．后燕荣每次巡视幽州境内，听说官吏百姓的妻子、女儿有长得美丽的，就住在那家把这些女子奸污，贪酷暴虐放纵任意，一天比一天厉害。最终因他的暴虐凶残、贪赃污秽而被隋文帝赐死。 |
| D．元弘嗣被任命为幽州长史时，害怕被燕荣所侮辱，所以坚决推辞。隋文帝下诏书想要庇护元弘嗣，却反倒招致燕荣的刁难、毒打和关押。 |
用“∕”给文中画波浪线的部分断句。
荣率精甲五千蹑之瓛败走为荣所执晋陵会稽悉平检校扬州总管寻征为右武候将军。 把文中画横线的句子译成现代汉语。
⑴ 吏人过之者，必加诘问，辄楚挞之，创多见骨。
⑵ 及后犯细过，将挝之，人曰：“前日被杖，使君许有罪宥之。”
阅读下面的文言文，完成后面题目。
张栻字敬夫，丞相浚子也。以荫补官，辟宣抚司都督府书写机宜文字，除直秘阁。栻时以少年，内赞密谋，外参庶务，其所综画，幕府诸人皆自以为不及也。间以军事入奏，因进言曰：“陛下上念宗社之仇耻，下闵中原之涂炭，惕然于中，而思有以振之。臣谓此心之发，即天理之所存也。愿益加省察，而稽古亲贤以自辅，无使其或少息，则今日之功可以必成，而因循之弊可革矣。”孝宗异其言，于是遂定君臣之契。
会史正志为发运使，名为均输，实尽夺州县财赋，远近骚然，士大夫争言其害，栻亦以为言。上曰：“正志谓但取之诸郡，非取之于民也。”栻曰：“今日州郡财赋大抵无余，若取之不已，而经用有阙，不过巧为名色以取之于民耳。”上矍然曰：“如卿之言，是朕假手于发运使以病吾民也。”旋阅其实，果如栻言，即诏罢之。
知阁门事张说除签书枢密院事，栻夜草疏极谏其不可，旦诣朝堂，质责宰相虞允文曰：“宦官执政，自（蔡）京、（王）黼始；近习执政，自相公始。”允文惭愤不堪。栻复奏：“文武诚不可偏，然今欲右武以均二柄，而所用乃得如此之人，非惟不足以服文吏之心，正恐反激武臣之怒。”孝宗感悟，命得中寝。然宰相实阴附说，明年出栻知袁州，申说前命，中外喧哗，说竟以谪死。
栻为人表里洞然，勇于从义，无毫发滞吝。每进对，必自盟于心，不可以人主意悦辄有所随顺。病且死，犹手疏劝上亲君子远小人，信任防一己之偏，好恶公天下之理。天下传诵之。栻有公辅之望，卒时年四十有八。孝宗闻之，深为嗟悼，四方贤士大夫往往出涕相吊，而江陵、静江之民尤哭之哀。嘉定间，赐谥曰宣。
栻之言曰：“学莫先于义利之辨义者本心之当为非有为而为也有为而为则皆人欲非天理。”此栻讲学之要也。 ──选自《宋史》（有删改）对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）(3分)
| A．间以军事入奏间：不久 |
| B．下闵中原之涂炭闵：怜悯 |
| C．然今欲右武以均二柄右：崇尚 |
| D．孝宗感悟，命得中寝寝：停止 |
对文中画浪线部分的短句，断句正确的一项是（）
| A．学莫先于义利之辨/义者本心之当为/非有为而为也/有为而为则皆人欲/非天理 |
| B．学莫先于义利之辨/义者/本心之当为/非有为而为也/有为而为/则皆人欲/非天理 |
| C．学/莫先于义利之辨/义者/本心之当为/非有为而为也/有为而为/则皆人欲/非天理 |
| D．学/莫先于义利之辨/义者本心之当为/非有为而为也/有为而为则皆人欲/非天理 |
下列对原文有关内容的分析，不正确的一项是（）(3分)
| A．张栻以荫补入官列，担任直秘阁；同时又少年老成，才能卓异，应对得体，使幕府的人都自叹不如，因而深得皇上信任。 |
| B．发运使史正志推行皇上支持的“均输”方案，张栻和士大夫们都极力反对，且言辞异常激烈。 |
| C．宰相虞允文任命张说担任签书枢密院事的职务，张栻坚决谏阻，并责备虞允文，终使虞允文的任命得以终止。 |
| D．张栻担任公辅时很有名望，可惜英年早逝，孝宗皇帝深感叹息。他去世时，贤士大夫和江陵、静江的百姓都很伤心。 |
把文言文阅读材料中画线的句子译成现代汉语。
（1）栻时以少年，内赞密谋，外参庶务，其所综画，幕府诸人皆自以为不及也。
（2）然宰相实阴附说，明年出栻知袁州，申说前命，中外喧哗，说竟以谪死。