阅读下面的文言文，完成后面题目开济，字来学，洛阳人。元末为察-优题课

阅读下面的文言文，完成5—7题。
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也!’如或知尔，则何以哉?”
子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”
夫子哂之。
“求!尔何如?”
对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”
“赤!尔何如?”
对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”
“点!尔何如?”
鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”
子曰：“何伤乎?亦各言其志也。”
曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”
夫子喟然叹曰：“吾与点也!”
三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如?”
子曰：“亦各言其志也已矣!”
曰：“夫子何哂由也?”
曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。唯求则非邦也与?安见方六七十，如五六十而非邦也者?唯赤则非邦也与?宗庙会同，非诸侯而何?赤也为之小，孰能为之大?”
5．下列各句中加点词的解释，不正确的一项是
A．比及三年比：等到。
B．风乎舞雩风：吹风。
C．夫子喟然叹曰喟然：伤感的样子。
D．其言不让让：谦让。
6．下列各句中，加点词的意义和用法完全相同的一组是
A．子路率尔而对曰顺风而呼，声非加疾也
B．异乎三子者之撰然后乃求谋臣，无乃后乎
C．亦各言其志也已矣以乱易整，不武。吾其还也
D．唯求则非邦也与河内凶，则移其民于河东
7．下列对文章内容的分析和概括，有误的一项是
A．文章以记言的形式记叙了孔子和四个学生谈话的场景，既写出了学生们不同
的志趣、性格，又表现了孔子态度和蔼、思想明智、胸襟开阔的特点。
B．文章中孔子对子路、曾皙、冉有、公西华四个弟子所言之志的不同评价，表
现出他对子路的贬斥，对冉有、公西华的认同，对曾皙的赞赏有加。
C．文章以“言志”为中心组织材料，结构首尾完整，刻画的人物形象鲜明，语
言朴素自然，在简约的叙述中给我们勾勒了一幅先贤论志的图画。
D．文章选自《论语》，我们从孔子与弟子的对话中既可以读到孔子的政治、哲
学、文化思想，也可以体会到《论语》言简义丰、含蓄凝练的特点。

阅读下面的文言文，完成8—11题。
游褒禅山记
王安石
褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，——所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，——谓之後洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎?此余之所得也。
余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉!此所以
学者不可以不深思而慎取之也。
8．下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是
A．而卒葬之卒：最后
B．火尚足以明也明：照明
C．而又不随以怠怠：懈怠
D．此所以学者不可以不深思而慎取之也学者：求学的人
9．下列各组句子中，加点的词的意义和用法都相同的一组是
A.余与四人拥火以入即除魏阉废祠以葬之
B.有怠而欲出者而为秦人之所劫
C.以其求思之深而无不在也世言晋王之将终也
D.其孰能讥之乎其闻道也固先乎吾
10．下列对原文有关内容和写法的分析和概括，不正确的一项是
A．这是一篇游记，但同一般的游记写法有所不同，作者并不侧重于写景，而是着重在写景的基础上发表自己的议论。
B．本文结构严谨，叙述和议论前后照应，如第一段提到“华山”的误读，为后文论述“学者不可以不深思而慎取”埋下伏笔。
C．本文详略处理非常艺术，对慧空禅院、石碑、前洞的描写较少，对后洞的奇妙景色则描写较多，这样就为下文借事喻理提供了依据。
D．作者从游洞的亲身经历中感悟到：要看到世上“奇伟、瑰怪、非常之观”，就必须“志”“力”“物”三者兼备，其中“志”最为重要。
11．把第I卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(5分)
译文：
(2)余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉!(5分)
译文：

阅读下文，完成文后各题。
陈亮，字同父，婺州永康人。为人才气超迈，喜谈兵，论议风生，下笔数千言立就。尝考古人用兵成败之迹，著《酌古论》。郡守周葵得之，相与论难，奇之，曰：“他日国士也。”隆兴初，与金人约和，天下忻然幸得苏息，独亮持不可。因上《中兴五论》，奏入，不报。已而退修于家，益力学著书者十年。
淳熙五年，亮更名同，诣阙上书，酌古论今曰：“通和者，所以成上下之苟安，而为妄庸两售之地也。一日之苟安，数百年之大患也。”文末又曰：“今世之儒士自以为得正心诚意之学者，皆风痹不知痛痒之人也。陛下励志复仇足以对天命，笃于仁爱足以结民心。今乃委任庸人，笼络小儒，以迁延大有为之岁月，臣不胜愤悱，是以忘其贱而献其愚。”书奏，孝宗赫然震动，欲榜朝堂以励群臣，召令上殿，将擢用之。左右大臣恶其直言无讳，交沮之。宰相临以上旨，问所欲言，皆落落不少贬，又不合。待命十日，再诣阙上书曰：“恭惟皇帝陛下励志复仇，不肯即安于一隅，是有大功于社稷也。然坐钱塘浮侈之隅以图中原，则非其地；用东南习安之众以行进取，则非其人。” 书既上，帝欲官之，亮笑曰：“吾欲为社稷开数百年之基，宁用以博一官乎！”亟渡江而归。日落魄醉酒，与邑之狂士饮，醉中戏为大言，言涉犯上。一士欲中亮，以其事首刑部。事下大理，笞掠亮无完肤。事闻，孝宗知为亮，尝阴遣左右廉知其事，及奏入取旨，帝曰：“秀才醉后妄言，何罪之有！”划其牍于地，亮遂得免。
亮自以豪侠屡遭大狱，归家益励志读书，所学益博。高宗崩，金遣使来吊，简慢。亮感孝宗之知，至金陵视形势，复上疏曰：“有非常之人，然后可以建非常之功。求非常之功，而用常才、出常计、举常事以应之者，不待知者而后知其不济也。秦桧以和误国二十余年，而天下之气索然无余矣。”大略欲激孝宗恢复，而是时孝宗将内禅①，不报。由是在廷交怒，以为狂怪。先是，乡人会宴，末胡椒特置亮羹胾②中，盖村俚敬待异礼也。同坐者归而暴死，疑食异味有毒，台官谕监司选酷吏讯问亮，众意必死。少卿郑汝谐阅其单辞，大异曰：“此天下奇材也。国家若无罪而杀士，上干天和，下伤国脉矣。”力言于光宗，遂得免。未几，光宗策进士，问以礼乐刑政之要，亮以君道、师道对。奏名第三，御笔擢第一。既知为亮，则大喜曰：“朕擢果不谬。”授佥书建康府判官厅公事。未至官，卒。
（节选自《宋史•卷四百三十六•列传第一百九十五•儒林六》）
【注释】①古代帝王传位给内定的继承人称“内禅”。 ②羹胾ɡēnɡzì,肉羹和大块肉，也泛指菜肴。
下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是

A．因上《中兴五论》，奏入因利乘便，宰割天下，分裂河山

B．是有大功于社稷也于其身也，则耻师焉

C．醉中戏为大言人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为

D．以其事首刑部臣以险衅，夙遭闵凶

下列各组句子中，分别表明陈亮“才气超迈”和“直言无讳”的一组是

A．①尝考古人用兵成败之迹，著《酌古论》。
②已而退修于家，益力学著书者十年。

B．①郡守周葵得之，相与论难，奇之。
②高宗崩，金遣使来吊，简慢。

C．①淳熙五年，亮更名同，诣阙上书，酌古论今。
②今乃委任庸人，笼络小儒，以迁延大有为之岁月。

D．①由是在廷交怒，以为狂怪。

②宰相临以上旨，问所欲言，皆落落不少贬，又不合。
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．陈亮是一个极有才能的人，喜欢谈论军事，擅长写文章，郡守周葵读了他写的《酌古论》，大为赞赏；隆兴初年，陈亮上奏章反对和议，但他的上书再无回应。

B．上书没有回音，陈亮并不气馁。回故里后，他边讲学，边著述，又认真考察了历史和现状，看到妥协投降的莫大危害。怀着一腔爱国热忱，陈亮接连上书皇帝，反复申述恢复中原的爱国主张。

C．孝宗读了陈亮一篇篇力主抗战、尖锐批评朝廷政策的雄奇文章，被深深震动，他欣然接受，并认真采纳了陈亮的主张，甚至准备给陈亮一个重要的官职——佥书建康府判官厅公事，可惜陈亮还未赴任就去世了。

D．再度回归故里后，陈亮曾一度落魄醉酒，与人豪饮。某次乡人会宴，与陈亮同桌者回家暴死，陈亮被怀疑投毒杀人入狱。幸亏大理寺少卿郑汝谐极力向光宗陈述，陈亮才得以免死。

阅读下文，完成文后各题。
欧阳修，字永叔，庐陵人。四岁而孤，母郑，守节自誓，亲诲之学，家贫，至以荻画地学书。幼敏悟过人，读书辄成诵。及冠，嶷然有声。
宋兴且百年，而文章体裁，犹仍五季余习。锼刻骈偶，淟涊弗振，士因陋守旧，论卑气弱。苏舜元、舜钦、柳开、穆修辈，咸有意作而张之，而力不足。修游随，得唐韩愈遗稿于废书簏中，读而心慕焉。苦志探赜，至忘寝食，必欲并辔绝驰而追与之并。举进士，试南宫第一，擢甲科，调西京推官。始从尹洙游，为古文，议论当世事，迭相师友，与梅尧臣游，为歌诗相倡和，遂以文章名冠天下。入朝，为馆阁校勘。
范仲淹以言事贬，在廷多论救，司谏高若讷独以为当黜。修贻书责之，谓其不复知人间有羞耻事。若讷上其书，坐贬夷陵令。仲淹使陕西，辟掌书记。修笑而辞曰：“昔者之举，岂以为己利哉？同其退不同其进可也。”久之，复校勘，进集贤校理。
修论事切直，人视之如仇，帝独奖其敢言，面赐立品服。顾侍臣曰：“如欧阳修者，何处得来？”同修起居注，遂知制诰。故事，必试而后命，帝知修，诏特除之。
奉使河东。自西方用兵，议者欲废麟州以省馈饷。修曰：“麟州，天险，不可废；废之，则河内郡县，民皆不安居矣。不若分其兵，驻并河内诸堡，缓急得以应援，而平时可省转输，于策为便。”由是州得存。又言：“忻、代、岢岚多禁地废田，愿令民得耕之，不然，将为敌有。”朝廷下其议，久乃行，岁得粟数百万斛。凡河东赋敛过重民所不堪者，奏罢十数事。
知嘉佑二年贡举。时士子尚为险怪奇涩之文，号“太学体”，修痛排抑之，凡如是者辄黜。毕事，向之嚣薄者伺修出，聚噪于马首，街逻不能制；然场屋之习，从是遂变。加龙图阁学士、知开封府，承包拯威严之后，简易循理，不求赫赫名，京师亦治。
六年，参知政事。修在兵府，与曾公亮考天下兵数及三路屯戍多少、地理远近，更为图籍。凡边防久缺屯戍者，必加搜补。其在政府，与韩琦同心辅政。凡兵民、官吏、财利之要，中书所当知者，集为总目，遇事不复求之有司。
修以风节自持，既数被污蔑，年六十，即连乞谢事，帝辄优诏弗许。及守青州，又以请止散青苗钱，为安石所诋，故求归愈切。熙宁五年，卒，赠太子太师，谥曰文忠。
（节选自《宋史》有删改）
下列每组加点虚词意义和用法相同的一项是

A．宋兴且百年，而文章体裁，犹仍五季余习
遏其生气，以求重价，而江浙之梅皆病。

B．久之，复校勘。进集贤校理
句读之不知，惑之不解

C．不若分其兵，驻并河内诸堡
尔其无忘乃父之志

D．不然，将为敌有

隧为猾胥报充里正役
下面全部表现欧阳修“忠于职守”的一组是
①帝独奖其敢言，面赐五品服②凡河东赋敛过重民所不堪者，奏罢十数事
③修痛排抑之，凡如是者辄黜④承包拯威严之后，简易循理⑤凡边防久缺屯戌者，必加搜补⑥为安石所抵，故求归愈切

A．①③④⑤

B．②③⑤⑥

C．②③④⑤

D．①②④⑥

下列对原文有关内容的分析和概括错误的一项是

A．欧阳修幼年丧父，学习勤苦，聪慧过人，长大后，卓有声誉。他有感于当时文坛的写作陋习，决心学习韩愈文风，与尹洙亦师亦友，与梅尧臣作诗唱和，名冠天下。

B．范仲淹因言事被贬，欧阳修上疏为其辩解，遭到司谏高若讷的诽谤，结果被贬为夷陵令，后被征召掌书记，他笑谈进退，辞而不受。

C．欧阳修出使河东时，正赶上战事，有人想放弃麟州，在欧阳修的劝说下，麟州得以保存，在他的倡议下，很多的田地得以耕种，百姓的赋税也得以减轻。

D．欧阳修主持贡举，大力打击“太学体”，虽然阻力很大，但最终扭转了科场习气，他为官尽心政事，注重实效，后与王安石政见不合，死后谥号文忠。

阅读下面的文言文，完成1~5题
房彦谦传
房彦谦，字孝冲，本清河人也，世为著姓。彦谦早孤，不识父，为母兄之所鞠养。长兄彦询，雅有清鉴，以彦谦天性颖悟，每奇之，亲教读书。年七岁，诵数万言，为宗党所异。十五，出后叔父子贞，事继母，有逾本生，子贞哀之，抚养甚厚。后丁继母忧，勺饮不入口者五日。事伯父乐陵太守豹，竭尽心力，每四时珍果，口弗先尝。遇期功之戚，必蔬食终礼，宗从取则焉。其后受学于博士尹琳，手不释卷，遂通涉五经。雅有词辩，风概高人。年十八，属广宁王孝珩为齐州刺史，辟为主簿。时禁网疏阔，州郡之职，尤多纵弛，及彦谦在职，清简守法，州境肃然，莫不敬惮。
及高祖受禅之后，遂优游乡曲，誓无仕心。开皇七年，刺史韦艺固荐之，不得已而应命。吏部尚书卢恺一见重之，擢授承奉郎，俄迁监察御史。以秩满，迁长葛令，甚有惠化，百姓号为慈父。仁寿中，上令持节使者巡行州县，察长吏能不，以彦谦为天下第一，超授若州司马。吏民号哭相谓曰：“房明府今去，吾属何用生为！”内史侍郎薛道衡，一代文宗，位望清显，所与交结，皆海内名贤。重彦谦为人，深加友敬。
彦谦知王纲不振，遂去官隐居不仕，将结构蒙山之下，以求其志。会置司隶官，盛选天下知名之士。朝廷以彦谦公方宿著，时望所归，征授司隶刺史。彦谦亦慨然有澄清天下之志，凡所荐举，皆人伦表式。其有弹射，当之者曾无怨言。司隶别驾刘陀，陵上侮下，讦以为直，刺史惮之，皆为之拜。唯彦谦执志不挠，亢礼长揖，有识嘉之，陀亦不敢为恨。
其后隋政渐乱，朝廷靡然，莫不变节。彦谦直道守常，介然孤立，颇为执政者之所嫉，出为泾阳令。未几，终于官，时年六十九。
彦谦居家，所得俸禄，皆以周恤亲友，家无余财，车服器用，务存素俭。自少及长，一言一行，未尝涉私，虽致屡空，怡然自得。尝从容独笑，顾谓其子玄龄曰：“人皆因禄富，我独以官贫。所遗子孙，在于清白耳。”所有文笔，恢廓闲雅，有古人之深致。又善草隶，人有得其尺牍者，皆宝玩之。
（节选自《隋书·房彦谦传》）
对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是

A．长兄彦询，雅有清鉴雅：平素

B．雅有词辩，风概高人高：超出

C．刺史韦艺固荐之，不得已而应命固：坚持

D．唯彦谦执志不挠，亢礼长揖，有识嘉之亢礼：高声论礼

下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

A．以彦谦天性颖悟，每奇之 / 苟以天下之大，而从六国破亡之故事

B．年七岁，诵数万言，为宗党所异 / 顺帝初，再转，复为太史令

C．事继母，有逾本生，子贞哀之 / 复之秦，竟死于秦而归葬

D．所遗子孙，在于清白耳 / 以若所为，求若所欲

以下六句话，分别编为四组，全都说明房彦谦有操守的一组是
①彦谦早孤，不识父，为母兄之所鞠养
②及彦谦在职，清简守法，州境肃然
③刺史惮之，皆为之拜
④唯彦谦执志不挠，亢礼长揖
⑤自少及长，一言一行，未尝涉私
⑥所有文笔，恢廓闲雅，有古人之深致

A．①②⑥

B．①③⑤

C．②④⑤

D．③④⑥

下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是

A．房彦谦事奉继母，超过了他的生母，每年四季的山珍水果，自己不先吃，让继母先品尝。

B．房彦谦为官惠民，深受百姓爱戴，就连当时的大文豪内史侍郎薛道衡，也对他特别地尊敬。

C．房彦谦为人正直，凡是他所举荐的，都是杰出的人才；彦谦弹劾他人时，被弹劾者竟然没有怨言。

D．房彦谦虽然身居高官，但平时勤俭朴素，所得俸禄，都拿来周济亲友，家里没有多余的钱财。

把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语
①遇期功之戚，必蔬食终礼，宗从取则焉。
②遂去官隐居不仕，将结构蒙山之下，以求其志。
③其有弹射，当之者曾无怨言。