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竹溪逸民传
宋濂
竹溪逸民者，幼治经，长诵百家言，造文蔚茂，喜驰骋，声闻烨烨，起荐绅间，意功名可以赤手致。忽抵掌于几，曰：“人生百岁，能几旦暮？所难遂者，适意尔。他尚何恤哉？”乃戴青霞冠，披白鹿裘，不复与尘世接。
所居近大溪，篁竹翛翛然生。当明月高照，水光潋滟，共月争清辉，逸民辄腰短箫，乘小舫，荡漾空明中，箫声挟秋气为豪，直入无际，婉转若龙鸣深泓，绝可听。箫已，逸民扣舷歌曰：“吹玉箫兮弄明月，明月照兮头成雪，头成雪兮将奈何！白沤起兮冲素波！”人见之，叹曰：“是诚世外人也。欲常见且不可得，况狎而近之乎！
性嗜菊，种之满园，顾视若孩婴。黄花一开，独引觞对酌，日入不倦。人让其留物，怒曰：“举世无知我，知我惟此花尔，一息自怡，尚可谓滞于物耶？”复爱梅。梅朵绿萼微吐，赤脚踏雪中，若温，见辄凝视，移时目不瞬。且大言曰：“知我者惟菊，菊已谢我去，幸汝梅继之；汝梅脱又谢去，我当上白鹤山采五芝耳！”白鹤山盖溪上诸峰云。
逸民年五十，益恬泊无所系，间私谓其友曰：“吾于世味愈孤矣，将渔于山樵于水矣。”其友疑其诞。逸民曰：“樵于水，志岂在薪？渔于山，志岂在鱼？是无所利也。无所利，乐矣。子以予果滞于梅与菊耶？”君子以其语近道，有类于古隐者。
史官曰：昔者李白与孔巢父等六人隐居徂徕山，世仰之以为不可狎近，因号为“竹溪六逸”。寥寥七百年后而逸民亦以竹溪自名，若出一辙，岂闻风而兴起欤？纵曰其地或殊，人之众独有异，高风绝尘，照映后先，其安有不同者欤？士之沉酣声利而弗返者，盍亦知所自警欤！夫自范蔚宗著《后汉书》以隐逸登诸史传，历代取法而莫之废者，其意又岂无所激欤？（选自《宋文宪公全集》，有删改）对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
| A．意功名可以赤手致意：料想 |
| B．人让其留物让：责备 |
| C．汝梅脱又谢去脱：凋落 |
| D．间私谓其友曰间：有时 |
下列句子中，直接表现竹溪逸民志趣高雅、不同流俗行为的一组是
①造文蔚茂，喜驰骋 ②戴青霞冠，披白鹿裘
③所居近大溪，篁竹翛翛然生 ④腰短箫，乘小舫，荡漾空明中
⑤黄花一开，独引觞对酌 ⑥我当上白鹤山采五芝耳
| A．①②⑥ | B．①③⑤ | C．②④⑤ | D．③④⑥ |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
| A．逸民从小研读儒家经典，长大后学习诸子百家。某天忽然顿悟，觉得人生短暂，应该做最适合自己的心意的事，自此不再接近俗世。 |
| B．逸民视菊花、梅花为人生知己，对菊花、梅花的喜爱近乎疯狂，而时人并不能真正理解他，甚至认为他沉溺于外物。 |
| C．到了天命之年，逸民对尘俗更加淡泊，认为没有功利色彩的人生是快乐的。君子认为他的观点近于道，和古代的隐士相似。 |
| D．作者认为古代史学家之所以都把隐逸者写入史传，是因为士人沉迷于名利难以自拔，希望以此激励人们淡泊名利。 |
把文中画线的句子翻译成现代汉语。
⑴是诚世外人也。欲常见且不可得，况狎而近之乎！
⑵赤脚踏雪中，若温，见辄凝视，移时目不瞬。
文言文阅读
愈少时则闻江南多临观之美，而滕王阁独为第一，有瑰伟绝特之称；及得三王①所为序、赋、记等，壮其文辞，益欲往一观而读之，以忘吾忧。系官于朝，愿莫之遂。十四年，以言事斥守揭阳，便道取疾以至海上，又不得过南昌而观所谓滕王阁者。其冬，以天子进大号，加恩区内，移刺袁州。袁于南昌为属邑，私喜幸自语，以为当得躬诣大府，受约束于下执事，及其无事且还，傥得一至其处，窃寄目偿所愿焉。至州之七月，诏以中书舍人太原王公②为御史中丞，观察江南西道；洪、江、饶、虔、吉、信、抚、袁悉属治所。八州之人，前所不便及所愿欲而不得者，公至之日，皆罢行之。大者驿闻，小者立变，春生秋杀，阳开阴闭。令修于庭户数日之间，而人自得于湖山千里之外。吾虽欲出意见，论利害，听命于幕下，而吾州乃无一事可假而行者，又安得舍己所事以勤馆人？则滕王阁又无因而至焉矣！
其岁九月，人吏浃和③，公与监军使燕于此阁，文武宾士皆与在席。酒半，合辞言曰：“此屋不修，且坏。前公为从事此邦，适理新之，公所为文，实书在壁；今三十年而公来为邦伯，适及期月，公又来燕于此，公乌得无情哉？”公应曰：“诺。”于是栋楹梁桷板槛之腐黑挠折者，盖瓦级砖之破缺者，赤白之漫漶不鲜者，治之则已；无侈前人，无废后观。
工既讫功，公以众饮，而以书命愈曰：“子其为我记之！”愈既以未得造观为叹，窃喜载名其上，词列三王之次，有荣耀焉；乃不辞而承公命。其江山之好，登望之乐，虽老矣，如获从公游，尚能为公赋之。
元和十五年十月某日，袁州刺史韩愈记。
【注释】①三王：写《滕王阁序》的王勃，写《滕王阁赋》的王绪，写《重修滕王阁记》的王仲舒。②中书舍人太原王公：王仲舒。③浃和：和睦。对下列句中加线的词的解释，不正确的一项（）
| A．词列三王之次次：次序、行列 |
| B．移刺袁州刺：担任刺史 |
| C．窃寄目偿所愿焉偿：满足 |
| D．愈既以未得造观为叹造：制造 |
以下六句话，分别编为四组，全部说明作者没有游滕王阁原因的一组是（）
①系官于朝，愿莫之遂②袁于南昌为属邑③便道取疾以至海上④前所不便及所愿欲而不得者⑤吾州乃无一事可假而行者⑥窃喜载名其上
| A．①②④ | B．④⑤⑥ | C．②④⑥ | D．①③⑤ |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）
| A．韩愈极力倡导古文，却称赞王勃的《滕王阁序》而“壮其文辞”，以能“词列三王之秋”为荣，韩愈还是认为古文不如骈文的。 |
| B．本文仅用数语记叙重修滕王阁之事，其余几乎均围绕向往滕王阁而不得来抒写，既抒写自己向往之情，也颂扬了王仲舒的政绩。 |
| C．文章三次写自己没有游滕王阁的原因，其中写前两次不得游是第三次不得游的衬笔。 |
| D．作者写第三次不得游滕王阁，实际上又是叙王仲舒政绩的衬笔，将王仲舒的政绩不经意中叙人。 |
把文中画线的句子译成现代汉语。（每小题5分，共10分）
（1）及得三王所为序、赋、记等，壮其文辞，益欲往一观而读之，以忘吾忧。
译：
（2）今三十年而公来为邦伯，适及期月，公又来燕于此，公乌得无情哉？
译：
把下列文言语句翻译成现代汉语。至于颠覆，理固宜然。
蒙罪者众，刑戮相望于道。
阅读下面三段文言文，完成小题。
秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥，今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。
……向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
（苏洵《六国论》）
灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
（杜牧《阿房宫赋》）
秦王怀贪鄙之心，不信功臣，不亲士民，以暴虐为天下始。今秦二世立，天下莫不引领而观其亡。夫寒者利短褐，而饥者甘糟糠；天下嗷嗷（众多的愁怨声），新主之资也，此言劳民之易为仁也。向使二世有庸主之行，而任忠贤，以礼天下，天下集矣。二世不行此术，而重之以无道，更始作阿房宫，繁刑严诛，吏治刻深，赏罚不当，赋敛无度。然后奸伪并起，而上下相遁，蒙罪者众，刑戮相望于道，而天下苦之。
野谚曰：“前事之不忘，后事之师也。”是以君子为国，观之上古，验之当世，参之人事。察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，变化应时，故旷日长久，而社稷安矣。
（贾谊《过秦论》）下列各句中画线的词，解释不正确的一项是（）
| A．故不战而强弱胜负已判矣判：判断 |
| B．当与秦相较，或未易量当：同“倘”，如果 |
| C．族秦者，秦也，非天下也族：使……灭族 |
| D．夫寒者利短褐，而饥者甘糟糠甘：认为甘美 |
下列各组中画线的词，意思相同的一组是（）
| A．战败而亡者，其实亦百倍天下莫不引领而观其亡 |
| B．前事之不忘，后事之师也巫医乐师百工之人，不耻相师 |
| C．向使三国各爱其地使六国各爱其人，则足以拒秦 |
| D．思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也 |
下列各句括号内对画线词的解释，不正确的一项是（）
| A．奉之（指秦）弥繁，侵之（指六国）愈急 |
| B．刺客（指荆轲）不行，良将（指李牧）犹在 |
| C．秦人不暇自哀，而后人①哀之；后人②哀之而不鉴之，亦使后人③而复哀后人④也（其中①②③之“后人”指代对象相同） |
| D．刑戮相望于道，而天下苦之（指秦之暴政） |
用斜线（/）给下面一段文言文断句。（不超过6处）
子曰：“诵《诗》三百授之以政不达使于四方不能专对虽多亦奚以为？”
将第Ⅰ卷文言文中的画线句子译成现代汉语。(10分)时承平久，郡县无守备，山东故不置重兵。
答：七月，彦视师兖州。甫出城，遇贼万余，彦缒入城。
答：然征妖贼时，诸将多杀良民冒功，而其子官锦衣，颇招摇都市。
答：