根据1871年开始生效的德意志帝国宪法文本，这个新的民族国家称为“德意志联邦”，其最高首脑为“联邦主席”。直到威廉一世加冕时，人们才从发布的皇帝宣言中得知，“联邦主席”改成了“德意志皇帝”。原来，威廉一世希望自己被称为“德国皇帝”，这一要求遭到巴伐利亚国王和符滕堡国王的反对，最后威廉一世接受“德意志皇帝”称号。上述材料表明
| A．德意志帝国不适合建立联邦制 |
| B．德意志帝国仍是封建专制政体 |
| C．德意志帝国分裂割据局面仍没有消除 |
| D．德意志帝国存在集权与分权主义之争 |
天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤。此观点为
| A．格物致知 | B．致良知 | C．知行合一 | D．进学则在致知 |
“饮食者，天理也；要求美味，人欲也。”“虽是人欲，人欲中自有天理。”对上述朱熹关于“天理”与“人欲”论述的解读，正确的有
①把“天理”和“人欲”对立起来
②“天理”和“人欲”你中有我，我中有你
③体现了朱熹对社会现实生活的关注
④与作为统治思想的理学是有差别的
| A．①③④ | B．②③④ | C．①③ | D．②④ |
“上而无极、太极，下而至于一草、一木、一昆虫之微，亦各有理。一书不读，则阙了一书道理；一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理。须著逐一件与他理会过。”对材料理解正确的是
| A．最早提出此认知论的是朱熹 |
| B．把天理和伦理道德直接联系起来 |
| C．材料认为万物皆有理 |
| D．提出此主张的目的在于引导人们追求科学之真 |
在《旧唐书》中，“三教”一词共出现24次，比《新唐书》之外的其他二十二史中出现的次数加起来还多。对材料理解正确的是
| A．三教指的是儒、佛、道 |
| B．儒学已经丧失正统地位 |
| C．说明唐朝时三教已经融为一体 |
| D．唐时三教对立情况严重，冲突激烈 |
战国秦汉时期，思想界由“百家争鸣”到“独尊儒术”所反映的根本问题是
| A．中国思想文化出现倒退 | B．封建国家由分裂走向统一 |
| C．商品经济有了很大发展 | D．专制主义中央集权的加强 |