全球化是个进程，指的是物质和精神产品的流动冲破区域和国界的束缚，影响到地球上每个角落的生活。全球化还包括人员的跨国界流动。人的流动是物质和精神流动最高程度的综合。阅读下列材料回答问题：
材料一 如果可以把1492年看作全球化的开始,那么大致可以看出全球化经历了这样几个阶段,首先是葡萄牙和西班牙人开创了现代全球化;然后是大英帝国、法国、比利时等欧洲国家开始大规模向全球殖民……
——白海军《大预言:2049年的世界》
材料二 欧洲的联合是绝对迫切需要的。没有政治上的一致，欧洲各国人民将会沦为超级大国的附庸。第二次世界大战使欧洲丧失了世界政治经济中心的优势地位，面对经济凋敝、政治危机、社会动乱……，西欧各国纷纷实行社会改革，发展经济。在经济发展的过程中，西欧国家间的联系日益密切，开始了一体化的过程。
材料三：
材料四 世界现代经济大事年表（部分）
| 1944年 |
以美元为主导的布雷顿森林体系建立 |
| 1947年 |
《关税与贸易总协定临时适用协定书》签署 |
| 1949年 |
以苏联为首的经济互助委员会成立 |
| …… |
…… |
| 1993年 |
中共十四届三中全会通过《中共中央关于建立社会主义市场经济体制若干问题的决议》 |
| 1995年 |
世界贸易组织成立；“国际互联网年” |
材料五 20世纪90年代以来,经济全球化迅速发展。针对经济全球化问题,美国总统克林顿曾说:“如果由于害怕全球化的破坏而希望挡回全球化的力量,我认为是不可取的。”古巴领导人菲德尔·卡斯特罗则认为:“由于不公正的国际经济秩序,经济全球化并没有使广大的发展中国家从中受益,反而造成……富国愈富,穷国愈穷。”
请回答：
(1)依据材料一并结合所学知识,说明为什么“首先是葡萄牙和西班牙人开创了现代全球化”?指出1640—1870年间英国大规模向全球殖民的政治、经济条件。
（2）据材料二，指出欧洲一体化的背景。
（3）据材料三，谈谈工业文明对中国的影响。
（4）据材料四，指出二战后初期世界经济体系的新变化。
（5）利用材料五中克林顿和卡斯特罗的观点,以“正确看待世界经济全球化”为主题写一篇短文。
要求:①必须包括以下关键词:“潮流”“发达国家”“发展中国家”“对策”。②紧扣主题,观点合理。③条理清晰,合乎逻辑。④字数在120字左右。
材料一：儒，最早章太炎认为是求雨的巫师，胡适在《说儒》里指出儒是从事“治丧相礼”的“殷民族的教士”，葛兆光先生根据马王堆汉墓帛书《易传》之《要》篇所引孔子言“吾与史巫同途而殊归也”。
——孟鸥、王峰《高中历史教科书的内容组织与学生认知》
材料二：天子受命于天，诸侯受命于天子，子受命于父，臣受命于君，妻受命于夫，诸侯受命者，其尊皆天也，虽谓受命于天亦可。
——董仲舒《春秋繁露·顺命》
材料三：国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之；不知自省，又出怪异以警惧之；尚不知变，而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也，自非大亡道之世者，天尽欲扶持而全安之。
——董仲舒《举贤良对策》
请回答：
（1）根据材料一，分析早期儒者的特征。材料二和材料三反映了董仲舒怎样的思想?其实质是什么?
材料四：理学之名，自宋人始有之。……今之所谓理学，……不取之“五经”而但资（宋明）之语录，……又曰：“《论语》，圣人之语录也。”舍圣人之语录，而从事于后儒，此之谓不知本矣。
——顾炎武《亭林文集•与施愚山书》
（2）顾炎武以儒学作为社会教化的资源。依据材料四，指出顾炎武对儒学进行了怎样的取舍？并说明其理由。
材料五：古者以天下为主，君为客，凡君之所必而经营者，为天下也。今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也……然则为天下之大害者，君而已矣。
——黄宗羲《明夷待访录·原君》
（3）据材料五概括黄宗羲的基本政治观点。这一主张有何进步意义?
材料六：夫治天下犹曳大木焉，前者唱邪，后者唱许，君与臣，共曳木之人也。
——黄宗羲《明夷待访录·原臣》
“有明之无善治，自高皇帝罢丞相始也。”“天子批红，天子不能尽，则宰相批之。”
——黄宗羲《明夷待访录·置相》
“天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为是非，而公其是非于学校。”
——黄宗羲《明夷待访录·学校》
（4）材料五、六与材料二相比，政治思想有何变化?导致变化的原因主要有哪些?
阅读材料，回答问题。
材料一 下表是关于中国古代科技发明世界地位变化的统计表
| 年代 |
科技发明（总件） |
中国 |
世界其他国家 |
||
| 件 |
％ |
件 |
％ |
||
| 公元1－400年 |
45 |
28 |
62 |
17 |
38 |
| 公元401－1000年 |
45 |
32 |
71 |
13 |
29 |
| 公元1001－1500年 |
67 |
38 |
57 |
29 |
43 |
| 公元1501－1840年 |
472 |
19 |
4 |
453 |
96 |
材料二 所有这些（18世纪欧洲工业革命时期）技术，包括其改进的策略，都完全可以由中国人在14世纪时所具有的科学知识中研发出来。但当时的中国人却没有加以制作或利用，以致后来这些机器由于无人使用而消失了。因此，我们必须推断在纺织业的领域中，中国传统的工业技术未能有进一步的开展，基本的阻力不在于缺少更高的科学知识，而在于那些促进工业技术的发明与进步更新的经济动力与智识思想力量的减弱。
——马克·尔文《中国历史发展的型式》
材料三 当时（18世纪）中国经济发展达到饱和点，此时再想创新创业增加投资，不但无利可图，甚或会本钱无归（经济学上的“边际获利递减率”）；因此富裕人家，多不愿其子弟外出“开创”新天地。而设计使其安守家园，娶妻纳妾之余，抽上大烟，胜于外出生事冒险（这也与明代专制政治和清代异族统治下法网严峻和地方势力的改变有密切关系）。在此情境下，“浪费人力的文化”逐渐形成：妇女裹小脚、坐八人大轿、妻妾奴婢成行，都是浪费人力的社会文化行径。与此对应，为节省人力而创设的各种机器，便变为“非当务之急”了。
——费正清《中国：传统与变迁》
（1）根据材料一，概述中国科技在16世纪之前的世界地位如何？（2）结合所学知识，分析当时中国科技处于这样一种世界地位的原因是什么。
（2）仍根据材料一，指出16世纪以后中国科技发展的状况如何？根据材料二、三，概括出现这种状况的原因是什么？
阅读材料，回答问题。
材料一 在早期儒家经典中，民本思想有较多的体现。《尚书》中说：“民惟邦本，本固邦宁。”孔子主张“因民之所利而利之”。孟子认为民贵君轻，又称：“左右皆曰贤，未可也；诸大夫皆曰贤，未可也；国人皆曰贤，然后察之。见贤焉，然后用之。“《荀子》中说：”君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。”
材料二 明清时期，我国历史也进入到了一个承古萌新的转折时代。在社会思想方面，“民本思想是先秦以来中国政治思想的主流之一，它与尊君论相反又相成，共同构筑了中国君主专制政体的理论基石……然而，至明末清初，‘天崩地解’的时代氛围和批判思想的氤氲涵化，为传统的民本思想提供了一次更新的机会……我们把明末清初涌现的政治理念称之为‘新民本’”。
——冯天瑜等《解构专制——明末清初“新民本”思想研究》）
黄宗羲是“新民本”思想的代表人物，其在《明夷待访录》中指出：“古者以天下为主，君为客。凡君之所毕世而经营者，为天下也。官者，为天下，非为君也，为万民，非为一姓也。天子之所是未必是，天子之所非未必非，而公其非是于学校（公共机关）。……向使无君，人各得自私也，人各得自利也。……夫工固圣王之所欲，而商又使其愿出于途者，盖皆本也。”
材料三 新民本思想形成于君主专制制度走向衰落并带来国破家亡的明清之交，它是中国旧知识分子探讨中国君主政治制度改良所达到的最高水平。同时，中国大地已经萌生一些新的社会经济因素，与此适应，黄宗羲提出的与当时社会经济中出现的封建异动因素相适应的政治观点，是令人瞩目的时代精神的一种反映，客观上反映了市民阶层的要求与生活愿望。
——摘编自谢贵安《<明夷待访录>“新民本”思想的历史影响》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括指出先秦儒家如何从君民关系的角度来阐述民本思想的主要内涵及其理想的政治。
（2）根据材料二，指出黄宗羲“新民本”思想的特点。并比较先秦时期的民本思想与明末清初“新民本”思想的不同。
（3）根据材料二、三并结合所学知识，说明黄宗羲“新民本”思想出现的时代特征。
阅读材料，回答问题。
材料一 子曰：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。如其仁，如其仁。”《论语•宪问》
子曰：“邦君树塞门，管氏亦树塞门。邦君为两君之好，有反坫，管氏亦有反坫。管氏而知礼，孰不知礼?”
——《论语•八佾》
材料二 以其本心论之，管仲才陈于桓公而见于行事者，皆微权小智，虽假尊周为名，其意则富强其国而已。固君子才羞道也。
——明·宋濂《宋学士文集•静学斋记》
材料三 迫难两全之际，捐小以全大，乃与其初心小异而不伤于大同。故管仲事雠而夫子许之为仁，以其知小大公私之辨也。使怀子纠之怨，忿戾以去其故国，北走戎，南走楚，必与桓公为难，而雪其捐捐之忿，则抑匹夫匹妇之不若，禽兽而已矣。君子之称管仲曰“徙义”，徙而不伤君子之素，则合异于同，而无媿（愧）于天下。
——王夫之《读通鉴论•明帝》
（1）根据材料一概括说明孔子评价管仲的标准。
（2）根据材料二、三并结合所学知识，简析宋濂和王夫之对管仲不同态度的原因。
在史学研究中，人们对于同一历史事件由于不同的史观，如革命史观、唯物史观、全球史观、欧洲中心史观等，就会产生不同的认识，关于工业革命起因的研究即为一例。阅读下列材料：
材料一欧洲不是靠自身的经济力量而兴起的，当然也不能归因于欧洲的理性、制度、创新精神、技术、地理——简言之，种族的特殊性。我们将会看到，欧洲兴起的工业革命……是分沾了亚洲的生产、市场和贸易的好处——简言之，从亚洲在世界经济中的支配地位中谋取好处。欧洲从亚洲的悲伤往上爬，然后暂时站在了亚洲的肩膀上。
——弗兰克《白银资本》
材料二“生态缓解”这一概念，在波梅兰茨的用法中，指的是英国从新大陆获得大量土地密集的产品（如糖和棉花），从而缓解了英国自身的人口对土地的压力。……因为食品、燃料、纤维和建筑材料这四项必需品均要占用土地来生产，当纺织机械的革命新增加了对于棉花纤维的需求后，必然相应减少了食品、燃料和建筑材料所能占用的土地，从而提高了食品和燃料的价格。当食品和燃料的价格高于工资后，纺织业的技术革新也无法使工业革命持续下去，因为此时更多的土地和人力必须投入到四项生活必需品的生产中去，可见，孤立的技术革新无法形成持续的工业革命。美洲新大陆提供的“生态缓解”是英国工业革命的关键因素。——崔之元《生态缓解、奴隶制与英国工业革命》
材料三持续的工业进步背后是欧洲特有的文化条件的结果。……工业革命从根本上说主要是一种社会文化现象，而不是纯粹的技术现象。这已经变得一目了然了。人们注意到，最先工业化的国家是那些与英国的文化和社会最相似的国家。
——奇波拉《工业革命前欧洲的社会与经济》
（1）据材料一，指出欧洲力量得以兴起的因素。“欧洲从亚洲悲伤往上爬”指的是？
（2）概括材料二中美洲大陆的“生态缓解”为工业革命提供的有利条件。
（3）据材料三及所学知识，指出英国哪些“文化和社会”现象促进工业革命的发生。
（4）材料一、二主要体现了哪种史观？这史观在认识工业革命的起因上有何特点？