秦朝的“三公九卿”中，奉常掌宗庙礼仪，郎中令掌宫殿警卫，少府管皇帝的生活供应，宗正管皇帝家族和亲戚等。这反映了中国古代政体的本质是
| A．职分细化，各负其责 | B．化国为家，君权至上 |
| C．选贤举能，唯才是用 | D．官员众多，政务繁杂 |
回到1917年5月的北京，你不会看到的是( )
| A．学校的进步青年热切期盼着下一期的《新青年》 | B．北京郊区多了不少浓烟滚滚的工厂 |
| C．一些学堂的孔子画像被涂抹 | D．报纸上出现十月革命的报道 |
汉武帝时的“独尊儒术”和新文化运动时的“打倒孔家店”，二者对儒学的态度截然不同，造成这种不同在本质上的共同原因是( )
| A．儒家学说成为维护封建统治的理论基础 |
| B．儒家思想是封建社会中最有发展前途的思想 |
| C．北洋军阀掀起“尊孔复古”逆流，而董仲舒则发展了儒家思想 |
| D．儒家思想所宣扬的“仁”极具双重性 |
第一次世界大战期间，陈独秀等人在上海出版了一份以青年为对象的刊物，发刊辞有这样两句话：“笃古不变之族，日就衰亡；日新求进之民，方兴未已。”作者“求变”主要针对( )
| A．思想观念 | B．军事技术 | C．经济组织 | D．教育制度 |
图是份售书广告，其中有可能在新文化运动时期成为畅销书的是（）
| A．①② |
| B．②⑤ |
| C．①④ |
| D．③④ |
按照中国近代思想演变过程排列以下思想主张的顺序 ( )
①“公理之未明，即以革命明之；旧俗之俱在，即以革命去之”
②“师夷长技以制夷”③“世道必进，后胜于今”
| A．①③② | B．②①③ | C．①②③ | D．②③① |