中国古代哲学家杨泉提出“所以立天地者，水也。成天地者，气也。水土之气，升而为天”。下列与之相一致的观点是
| A．天下万物之理不外乎吾心 |
| B．不可再分的物质微粒——原子和虚空是世界的本原 |
| C．“气之所聚，理即在焉，然理终为主” |
| D．“物是观念的集合”、“我思故我在” |
著名心理学家奥瑞·利欧斯说：“如果你对周围的任何事物都感到不舒服，那是你的感受造成的，并非事物本身如此。能够对感受进行调整，你就可以在任何时候都振作起来。”这段话蕴涵的哲学原理是
| A．事物的存在并非是客观的 |
| B．意识是人的本能感受 |
| C．事物的价值是由主观感觉决定的 |
| D．意识对人体生理活动具有调节和控制作用 |
希腊哲人赫拉克利特说：人不可能两次同时踏进同一条河流；克拉底鲁认为：人甚至一次也不可能同时踏进同一条河流。
| A．前者承认运动的绝对性，后者否认静止的相对性 |
| B．前者承认运动的普遍性，后者否认运动的绝对性 |
| C．前者承认静中有动，后者承认动中有静 |
| D．前者离开物质谈运动，后者离开运动谈物质 |
近代思想家龚自珍说：“自古及今，法无不改，势无不积，事例无不变迁，风气无不移易。”这说明
| A．世界上存在无物质的运动 |
| B．运动是物质的根本属性 |
| C．物质的唯一特性是客观实在性 |
| D．物质是运动的内在动力 |
以下属于主观唯心主义观点的是
| A．物是观念的集合 |
| B．气者，理之依也 |
| C．理生万物 |
| D．刻舟求剑 |
唯物主义和唯心主义的分歧是围绕着的问题展开的。
| A．物质和意识谁是本原 |
| B．物质与意识有没有统一性 |
| C．世界是否是运动变化的 |
| D．世界是否是可知的 |