有位古代思想家认为：通过读书等外在手段来明理自然是好，但“不识一个字，亦须还我堂堂地做个人”，重要的是先确立仁义这一根本。这位思想家可能是( )
| A．陆九渊 | B．董仲舒 | C．孔子 | D．朱熹 |
德意志统一前，俾斯麦曾在议会中公开宣称：“我们这里不是英国，我们这些大臣是国王的奴仆而不是你们的奴仆。”1882年，俾斯麦又说，没有一个政党能够统治德意志帝国和普鲁士国家，没有一个政党有足够的力量，能进行调停。这说明德意志（）
| A．统一前后政治制度没有发生变化 |
| B．议会依从于普鲁士王国 |
| C．含有浓厚的专制主义特征 |
| D．是一个没有政党的国家 |
1949年10月11日晚，周恩来拜访民主人士黄炎培时说：“这不同于旧社会做官，现在是人民的政府，不是做官是做事，是为人民服务。在政治协商会议上，由各党派斟酌制定了《共同纲领》，这就是为人民服务的剧本，我们自己有了剧本，自己怎能不登台去唱呢?”关于“剧本”的说法正确的是（）
| A．在1946年的政治协商会议上通过 |
| B．具有临时宪法的作用 |
| C．体现了共产党与民主党派实行“长期共存”的方针 |
| D．规定了无产阶级专政的政权性质 |
1925 年 10 月中共中央扩大执行委员会会议指出：“现时已经要使一般工人农民知道: 到了建设国民革命政府的时候，没收土地的问题是革命中的重要问题。假使土地不没收交给农民，假使几万万中国农民因而不能参加革命，政府必定不能巩固政权。”这反映出当时（）
| A．中共确立了土地革命的总方针 |
| B．中共开始主张建立革命统一战线 |
| C．中共对农民问题重要性认识加深 |
| D．中共犯右倾机会主义错误 |
“古者舜耕历山，陶河滨，鱼雷泽，尧得之服泽之阳，举以为天子。”后世的哪一思想最能说明这一现象（）
| A．儒家“仁爱”思想 | B．墨家“尚贤”思想 |
| C．道家“无为”思想 | D．法家“法治”思想 |
（清）陶煦在《租核•推原》中记载：“金宝庐舍，转瞬灰烬，惟有田者，岿然而独无恙。故上自绅富，下至委巷工贾胥吏之俦，赢十百金，即莫不志在良田。”导致此现象的根本原因是
| A．重农抑商政策的长期推行 | B．宗法、乡土观念的影响 |
| C．精耕细作的农业生产模式 | D．社会地产财富主流意识 |