儒家经典强调:“上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。”这段话体现的是
| A．民本思想 | B．仁政思想 | C．礼法并重 | D．礼治为先 |
中国人民政治协商会议第一届全体会议召开前,周恩来等中共领导人要求接送在港民主人士,进入解放区,参加筹备新政协。据统计,从 1948年8月到1949年8月,中共安排秘密北上的民主人士 20 批,其中有 119 人参加了政协会议。中共的这一举动主要是为了（）
| A．团结民主人士共同筹建新中国 | B．恢复民主党派的各级组织 |
| C．贯彻“长期共存,互相监督”方针 | D．协商制定第一个五年计划 |
1940年10月1日，日本内阁制定的《国土计划设定纲要》中提出日本本土着重发展军事工业、机械工业和精密机器工业；中国东北着重发展电气工业、矿业和部分机械及轻工业；在中国华北，注重制盐和矿业的开发；华中允许某种限度的轻工业发展；内蒙古以发展羊毛业为主，华北发展棉花，华中则要限制生产可与日本农作物竞争的农产品。其目的是（）
| A．强化中日地区间的经济合作物资交流 | B．有步骤的在占领区推进工业化的进程 |
| C．以日本的本土经济带动东亚经济发展 | D．将占领区经济完全纳入日本经济体系 |
民国十九年国民政府颁布特令，宣布“自1月1日起，凡侨居中国之外国人民，现时享有领事裁判权者，应一律遵守中国中央政府及地方政府依法颁布之法令规章。”该段文告颁布于（）
| A．五四运动期间 | B．国民大革命期间 |
| C．北伐战争结束后 | D．全面抗战爆发后 |
对于近代化与社会转型，日本福泽谕吉说：“汲取欧洲文明，必须先其难者而后其易学，首先变革人心，然后改变政令，最后达到有形的物质。按照这个顺序做，虽然有困难，但是没有真正的障碍，可以顺利达到目的。倘若次序颠倒，看似容易，实则不通，”按此推理，近代中国近代化进程应走的道路是（）
| A．洋务运动—政治革命—新文化运动 | B．新文化运动—政治革命—洋务运动 |
| C．新文化运动—洋务运动—政治革命 | D．政治革命—洋务运动—新文化运动 |
有人将五四运动称为“中国历史上第一次捍卫国家主权而不排外的群众运动。”这一评价表明（）
| A．五四运动是对义和团运动的继承 | B．科学理性的思想逐渐深入人心 |
| C．“内除国贼”成为最为迫切的呼声 | D．是一场组织严密的民众爱国运动 |