博物馆中某瓷器的介绍为：“胎体呈褐红色，胎上罩一层白色为底，既掩盖了胎面上的瑕疵，又增强了彩绘母题的效果，……在化妆土上，以含铁、铜成分的颜料勾画出几组极似飞鸟的蔓草，然后于整个器表施一层青黄色彩。”该瓷器创作技术最早出现于
| A．唐代初期 | B．唐代晚期 | C．康熙年间 | D．雍正年间 |
南宋思想家叶适曾指出：“四民(指士、农、工、商)交致其用而后治化兴，抑末厚本，非正论也。”对此句话的正确理解是
①这种思想建立在南宋商品经济发展的基础上 ②叶适对重农抑商政策提出否定
③这种思想反映了商人的利益与愿望 ④叶适思想对朝廷产生了巨大影响
| A．①③ | B．①②③ | C．①②④ | D．②③④ |
某君画了幅《孔子编书图》，图中反映了以下内容。其中没有历史错误的是 （）
| A．房间里烧着煤炭取暖 | B．墙上挂着一柄铜剑 |
| C．孔子把纸铺在桌子上 | D．用工整的楷书写着：仁者爱人 |
马克思指出：东方小农“不能自己代表自己，一定要别人来代表他们。他们的代表一定要同时是他们的主宰，是高高站在他们上面的权威”上述情况从一个角度说明
| A．东方小农在思想上信奉皇权主义 |
| B．封闭的自然环境和农耕经济促使专制的产生 |
| C．小农经济是中央集权制度建立的经济基础 |
| D．儒家学说是中国专制主义的理论基础 |
《庄子·让王》：“日出而作，日入而息，逍遥于天地之间而心意自得”这话
①反映了小农经济下人们的理想和追求②展现了自给自足，生活富裕的画面
③体现出人与自然的和谐相处④表达了人们对社会安定的期盼
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②④ | D．①③④ |
2010年8月，台湾领导人马英九认为：“(解决两岸关系)我觉得最好的办法，就是争取足够长的历史阶段，让双方进行深度的交流，双方真正找出求同存异、共创双赢之路。”马英九这一主张的实质应该是( )
| A．在维持两岸现状的前提下，谋求两岸和平发展 |
| B．积极开展两岸对话，谋求国家统一 |
| C．拒绝两岸统一，坚持“台独”立场 |
| D．反对台湾独立，促进国家统一 |