甲午战争后的“公车上书”与巴黎和会时的五四运动都是爱国救亡运动，但两者的规模与影响差别甚大，其主要原因在于
| A．民族觉醒程序与群众基础不同 | B．外交失利导致的损害程序不同 |
| C．大众传媒发展水平与方式不同 | D．列强攫取中国利权的手段不同 |
我国古代货币名称历经变化，秦称半两钱，汉称五铢钱（二十四铢为一两），唐朝时称“开元通宝”（意取流通的宝货），改变了以重量为币名的传统，唐以后历代的铜钱都称为“通宝”、“元宝”。据此分析,唐朝“开元通宝”的流通反映出
| A．重农抑商政策的松动 |
| B．商品经济发展、商人政治地位提高 |
| C．铸币权开始收归国有 |
| D．货币被视为财富的观念已明显增强 |
西晋人卫瓘在评价九品中正制时说：“其始造也，乡邑清议，不拘爵位，褒贬所加，足为劝励，犹有乡论遗风。” 据此可知该制度
| A．创立时保留传统选官方式 |
| B．选官尊重民意有民主推荐之风 |
| C．不利于选拔民间实用人才 |
| D．使世家大族垄断了政府的权力 |
有学者认为，中国历史上的众多制度创新，从本质上来说，都围绕着四大基本制度而展开。这四个基本制度，如四根“支柱”共同支撑起中央集权的“大厦”，（如图所示）历经上千年的打磨和探索，日渐成熟完善。以下关于四根“支柱”的说法正确的是
| A．郡县制度源于秦朝，其长官由中央任命有利于加强中央集权 |
| B．尊儒制度确立于汉朝，其实施有利于巩固政治大一统的局面 |
| C．科举制度保证了所有官员均凭考试成绩做官，扩大统治基础 |
| D．国有专营制度使官营经济趋于主导，增加了政府的财政收入 |
《汉书·西域传》记载：（汉宣帝时）“乌孙公主遣女来至京师学鼓琴，汉遣侍郎乐奉送主女，过龟兹。”龟兹王留不遣，要求婚姻，得到允许成婚后，夫妻双方要求入汉朝贺。龟兹王“乐汉衣服制度，归其国，治宫室，作徼道周卫，出入传呼，如汉家仪。”上述材料表明：
| A．中原先进生产方式推动西域经济发展 |
| B．西域各族仰慕并学习汉朝先进的文化 |
| C．中原的和亲政策推动民族融合和交流 |
| D．西域各民族对汉朝奉行朝贡贸易体制 |
有人在1933年评价胡佛总统说：“因此历史站在那里犹豫，等待时间来做出判断，就为社会指明复兴的道路而言，胡佛是新时代总统的第一任，还是旧时代的最后一任。事实上，他两者兼具。”材料反映了当时
| A．经济危机促进了经济的繁荣发展 |
| B．胡佛干预危机的措施取得明显效果 |
| C．胡佛对危机做出了及时的力所能及的应对 |
| D．胡佛经济哲学思想更适合繁荣年代 |