《礼记》中载：“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼”。周代统治者提出了“惟命于不常”（《康诰》）、“皇天无亲，惟德是辅”（《尚书》）和“天视自我民视，天听自我民听”（《泰誓》）等思想。殷周变革中天命观的发展实质上体现了
| A．政权神秘化色彩不断加强 | B．早期民主政治的特征 |
| C．对于天命神意的批判否定 | D．一定程度的理性色彩 |
下列选项中符合《资治通鉴》的写作年代、编纂体例和选材原则的是
| A． | 汉武帝生平集中于单篇 | B． | 司马光砸缸的故事收人其中 |
| C． | 唐太宗事迹按时间叙述 | D． | 成吉思汗西征路线详细记载 |
2007年2月，印度天竺那烂陀举行了玄奘纪念堂落成典礼，中印两国领导人应邀出席。印度举行这一盛大庆典是因为
| A． | 玄奘长期生活于天竺那烂陀 | B． | 天竺那烂陀是佛教的诞生地 |
| C． | 唐代高僧玄奘曾去该地取经 | D． | 玄奘促进了中印文化的交流 |
图反映了20世纪初出现的一种新的工业生产组织方式，它极大地提高了生产效率。这一生产组织方式的创始人是
| A． | 亚当•斯密 | B． | 泰勒 | C． | 比尔•盖茨 | D． | 洛克菲勒 |
1862年，清政府遇上一桩棘手的案子：丹麦的商船被普鲁士公使乘坐的军舰扣留于大沽，丹麦商人只好请求总理衙门主持公道。如果你是总理衙门的官员，可据以断案的是
| A． | 《战争开始公约》 | B． | 《非战公约》 |
| C． | 《战争与和平法》 | D． | 《日内瓦公约》 |
上海公共租界内的市民因不满市容管理的混乱，决定向公共租界的市政管理当局递交意见书。他们应该把意见书递交给
| A． | 工部局 | B． | 巡捕房 |
| C． | 公董局 | D． | 上海道台 |