台湾中国国民党党史馆为迎接大陆观光客,与厂商制作一系列历史人物玩具,其中包括蒋介石与毛泽东“欢笑言和版”。历史上蒋介石与毛泽东“欢笑言和”所取得的最大成就是

| A.确定“联俄、联共、扶助农工”三大政策 |
| B.基本推翻了北洋军阀的反动统治 |
| C.签署了“双十协定” |
| D.第一次取得了反帝斗争的完全胜利 |
风云激荡的百年中国,康有为曾被指“其貌则孔也,其心则夷也”,陈独秀则宣称“愚之信仰共和,必排孔教”。两者反映的共同问题是()
| A.儒家学说已不再适应时代的需求 |
| B.儒家学说对中国社会的影响根深蒂固 |
| C.儒家学说成为近代民主政治建设的阻碍 |
| D.儒家学说已成为维新变法的有利工具 |
对近代中国部分著作和报刊中“民主”、“共和”两个关键词出现的频率进行统计发现,1893~1898年“民主”出现的频率远远高于“共和”的频率。这一现象反映了()
| A.同盟会忽视了在国内的思想宣传 |
| B.民主自由平等的思想已深入人心 |
| C.维新变法思潮成为新思潮的主流 |
| D.顽固保守势力阻碍新思想的传播 |
“因此吾人欲证实民族主义实为健全之反帝国主义,则当努力于赞助国内各种平民阶级之组织,以发扬国民之能力。盖惟国民党与民众深切结合之后,中国民族之真正自由与独立,始有可望也”材料反映的孙中山民族主义观是()
| A.用暴力手段推翻满洲贵族的专制统治 |
| B.改变清政府推行的民族压迫政策 |
| C.深刻认识到工农才是中国革命的真正力量 |
| D.主张反帝谋求民族的真正自由与独立 |
被毛泽东赞誉为“学界泰斗,人世楷模”的蔡元培曾经说过:“对于教员,以学诣为主。其在校外之言动,悉听自由,本校从不过问,亦不能代负责任。夫人才至为难得,若求全责备,则学校殆难成立。”由此可见蔡元培任用教师的主要原则是()
| A.学识优先 | B.重视道德 |
| C.思想自由 | D.民主科学 |
清末民初“国学”兴起,国学大师刘师培认为“西人社会之学可以考中国造字之原”,又以中土文字的涵义证实西方社会学的观察。引用西方自希腊、罗马以至近代哲学、宗教、学术的种种观念,来阐明中国的经子诸学“合于西儒”。王国维主张将中国原有经、史、子、文四部分别纳入哲学、史学、文学、心理学、伦理学等等西方的分科系统之内。这表明他们()
| A.复兴国学以抵制西方文化侵略 |
| B.对中国文化持全盘否定态度 |
| C.推动中国传统文化向近代转型 |
| D.用西方文化改造中国传统文化 |