一位学者认为:“除了西方自由主义的民主制度之外,已找不到足以代替它且具存活能力的其它体系。”并认为:“世界性的意识形态斗争不再存在,代之而起的将是经济流通、无止境地解决技术问题、环境问题,以及品味微妙的消费者需求之满足。”上述说法应出现于何时?
A.英国光荣革命成功时 | B.两极格局的确立 |
C.1917年俄国十月革命成功时 | D.东欧剧变及苏联解体后 |
中国古代的自然经济
①是中国传统社会赖以存在的基础
②是以满足生产者本身或本经济单位需要进行生产的经济
③农业与家庭手工业相结合
④带有开放性 ()
A.①③③④ | B.①②③ | C.②③④ | D.①②④ |
旧中国北方地区流行这样的俗语“人生有三宝,丑妻薄地破棉袄”。从本质上反映了( )
A.农业在社会经济中占重要地位 | B.农民生活富裕安逸 |
C.以家庭为单位的小农经济特征 | D.商品经济极端落后 |
我国古代的一些著作中多有关于农业的叙述,如《荀子·王制》:我国古代的一些著作中多有关于农业的叙述,如《荀子·王制》:“凡农之道(候)之为宝”。《农书·粪田之宜》:“用粪犹用药也”。《吕氏春秋·上农》:“时至而作,竭时而止”。《齐民要术》:“麦黄种麻,麻黄种麦”。以上四则材料均反映了()
A.中国古代农业根据节气来安排农业生产 |
B.中国古代农业精耕细作的特点 |
C.中国古代农业发展尊重自然规律 |
D.中国古代农业注重因地制宜 |
在中国古代,“易于耕种的纤细黄土,能带来丰沛雨量的季候风,和时而润泽大地、时而泛滥成灾的黄河,是影响中国命运的三大因素。它们直接或间接地促使中国要采取中央集权式的官僚体系。”维系这种中央集权的经济基础是 ( )
A.小农经济 | B.佃农经济 |
C.庄园经一 | D.商品经济 |
2010年10月11日,纽约市举行第66届哥伦布日游行,以纪念哥伦布发现美洲大陆。但众多拉美民众认为,被欧美国家奉为发现新大陆英雄的哥伦布,却是拉美灾难之源。对这段话理解不正确的是
A.野蛮血腥的殖民活动给落后地区带来灾难 |
B.世界联系随着殖民活动日渐加强 |
C.工业革命的成果随着哥伦布扩展到美洲 |
D.美洲的传统社会随着哥伦布的到来遭到灭顶之灾 |